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武道之路,讲究自身圆满,不假外物。
符修却截然相反。
符修不注重肉身,以修炼魂力为根本,将魂力契合于天地之间,引动天地之力为己用。
而魂力想要镶嵌于天地之中,便需要在灵台神河中凝炼出符文。
符文并不是文字,确切地说,是天地大道的一种表现形式,是符法的基础。
每名符师所修炼出的符文各不相同,但却殊途同归,最终的目的是引动天地之力为己用。
符师是符修的入门境,相当于凝真境武者。只需通过各种冥想手段荡涤灵台,积蓄魂力塑造神河,即可凝练符文,施展符法。
这个过程,虽然艰难,但终归有迹可循,魂力足够强大,便会水到渠成。
最困难的是进阶大符师境界。
正如武修在凝真境只能使用自身真气,而一旦到了先天蜕凡境,便可纳天地之力入己身。
符修在符师境,所使力量,也仅是自身灵台神河中的魂力,想要引用天地之力,则需凝结先天先天命符,得到天地认可。
这一境界,便是大符师境。
大符师与天地契合,感悟天地元素,因此灵台神河中需凝结出先天命符方可。
一旦凝结先天命符,便意味着能够操纵天地的力量,举手投足间拥有莫大神威,所使手段已非凡人所能想象。
所谓先天命符,是符文的更进一步,更贴近于天地大道,因此又称符法总纲!
凝结先天命符,不但需要感悟天地大道,更需积蓄足够魂力,洗练符法,追本溯源。
这个过程非但艰难无比,还需承受灵台神河崩溃反噬的危险,往往能够突破到此境界的符修百不存一,甚至绝大多数高阶符师因此而亡。