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“漠南王在奏章中提到，大军刚刚攻下大理，一方面，军士需要休养生息，另一方面，吐蕃和大理都尚需进一步治理。故而，他提出延迟两年进军。”
阿里不哥听后率先反对道：“四哥就知道听信儒臣休养生息之道，恐怕这样只会贻误战机！”
其他宗王也议论纷纷。
蒙哥则不管他们的议论，虽然，这位同拔都一起二次西征，被誉为‘上帝之鞭’的蒙古大汗嗜杀成性，但是也不免有其谋略稳重之处，他思虑了一会，便对议论纷纷的宗族大臣命令道。“听令，大军休整两年，只需对南宋边界进行骚扰，待两年兵马器械准备充分，我亲自挂帅征宋，与漠南王南北夹击南宋！”
众人听后，虽有不服，但是仍是齐声遵命，也不敢再有异议。
蒙哥肃清海迷失的势力后，这位以军功孚获众望的大汗既有果断决绝的做事风范，更有威吓众臣的君王之威。故而，尽管众大臣坚持趁势进兵，他仍可以丝毫不顾虑他们的意见，而众臣也不敢有异议。
忽必烈绕道西南突击大理，大理国王献城投降的消息很快便传遍南宋，这位蒙古大王的智谋颇让南宋有识之士心忧，有志之士亦莫不想有所作为。
多年未曾加强联络的武林人士也开始暗中联络，以图共商讨御敌之策，定于是年中秋在少林寺秘密召开‘群英会’，丐帮、白莲教、崆峒派、李家寨、极乐派、宗剑派和万象派及其它帮派均都收到了请帖。
各派接到请帖后，皆认清了事态的严峻，陆续派代表赴约，一路之上，客栈所议均是忽必烈灭大理的议论。
大理是南边屏障，若是蒙古从大理南线对宋发动攻击，后果自然难以想象。朝野上纵有佞臣弄权迷惑圣上，然负责边关防御的制置使却提前做好了防备，武林中人对朝局虽颇有微词，然却不想被蒙古族奴役，故而只好结盟支援，一如当年羚角渡设伏那般。
各派代表如期陆续抵达少林寺，主持悲痛和他的师弟悲苦在门外相迎以示对此次‘群英会’的重视。
