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我突然想起廖如槿说她卖了长发就被人控制,而后莫名其妙喜欢上焦点,甚至被一个女鬼控制了身躯与焦点做坏事,我便问谢恒鸿是怎么回事,只听到谢恒鸿皱皱眉,咋巴下嘴说道:"这是茅山的和合术,也叫合欢术或者合婚术。"
我冷汗又下来了,又是茅山的术法,谢恒鸿见我的脸色不好,便安慰道:"别多想了,只要切记,毛发一类的东西,最好少给人,发是血之余,所以毛发,血液,骨头,都是我们茅山术施法的媒介。"
茅山和合术在よ茅山道志ら里有介绍,但是我没想到会是这么恐怖的一件事,本以为就是为了给有情人增加友好度的一种仪式,没想到现在成为了赚钱的工具。
我沉默了,这么说道圣宫不是不想管这事,而是管不过来,心有余而力不足,我也只能下定决心,等我道术有成,有了足够的实力之时,我再来管这些事,此刻道圣宫都管不了,那我就更无能为力了。
我叹了口气,转换个话题问道:"你应该也有看大话西游吧,那孙猴子和白晶晶的定情信物,也就是那块玉佩,你还记得吧?"
"嗯,记得啊,怎么啦?突然问这个?"他不解的看着我。私丽土血。
"在现实中,这种玉存不存在?还有那块玉的形状是不是也是常见的形状?还有我们茅山有没有用玉做法器的习惯?"我一连问了三个问题。
"这种玉在我们现实中肯定存在的,不过那是电影,用的是道具,估计都不是真玉,至于那块玉的外形,也不是很常见,而我们茅山用的玉,一般是那些杂玉,也就是玉石加工之后剩下边角料,这种玉杂色,成本低,但是用起来也挺好用的,我们称之为死玉,多用在被鬼上身之后,将玉塞进被上身之躯的嘴里,施法将鬼魂封印在死玉里。"谢恒鸿说完再次上下打量着我,估计是好奇为什么我会这么问。