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程朱两人所开创、发展的理学,或道学是儒家一支,他们提出的理论观点其实并没有什么错,错的是后人歪曲,走上岐路。
比如说唐宋时妇人社会地位比较高,寡妇再嫁,甚至抛头露面经商开店的也不少,但到了明清之时,妇女受禁锢就比较厉害,除了没有跟新月教一样弄块罩纱把头脸包起来,平时大门不出二门不迈。
尤其是加上裹小脚带来的巨大伤害,女人地位非常低了,甚至成了寡妇后还得守节不许再嫁,把贞节看的比性命还重,诸如种种太多,这些就是严重违背了天理的行为。
秦孝恭还年轻,就怕走火入魔。
孝恭自继承王位之后,对秦琅这位无上王还是非常尊重的。
就算秦琅在传位秦俞后就已经放手不管吕宋政事,但孝恭继位后,依然是让内阁把所有奏本,都一正二副两本抄送,其中一份直接送呈秦琅处。
虽然几个月来,秦琅对孙子送来的这些奏本,从不会处理,送去了就如石沉大海,也一再告诉秦孝恭不用再呈给他,但孝恭却还一直坚持着。
甚至一些重大的事务,也会亲自去拜见秦琅问策,哪怕秦琅外出时,也会派专人赶去请问。
这份态度还是做的非常不错的,引的吕宋上下都称赞不已。
就算平时,孝恭也总会隔三差五的来拜见请安。
秦琅对于孙子该说的也都说过了,未来吕宋发展的路线,基本的国策方针,都早传授了,甚至现在以薛绍为首的吕宋中枢几套班子,那也是秦琅亲自为孝恭调整过的,比如薛绍就是孝恭侧妃的父亲等。
该做的都做了,秦琅现在尽量试着放手。
年轻国王呈送来的奏章,其实里面有不少事情的处置上,秦琅是有异议的,甚至能看到不少有问题的地方,但最终他还是按捺住了。
他总会有死的一天。