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同考官明初仅为八人，其后略有增加，多时曾至二十人，考试时的弥封、誊录、校对、阅卷、填榜等多由同考官经手。
今日赵彦与张文渊二人早早便起身整理行装，秋月与厨娘胡氏在旁帮衬，一应事物整理妥当之后，赵张二人随意吃了些东西，期间与秋月闲聊，才知李循自昨日便不曾回家，说是最近几日公务繁重，只托秋月替其祝赵张二人此次能会试连捷，光耀门楣。
曹鼐与张益身为正副主考官，依据规定早已先行进了贡院，被‘隔离’了起来，是以初八日上午，正统皇帝任命阁臣、工部右侍郎兼翰林院侍读学士高榖祭奠孔子先师后，大明正统十三年会试正式开始，贡院打开，考生入场。
大明立国至今已有近百年，文风渐盛，此次参与会试的举子以及国子监监生粗略一看，至少也有两千多人，况且为了防止考生夹带作弊，需要层层搜检，故而考生入场的速度并不快。
赵彦与张文渊各自背着行李排在队伍中随波逐流，远远的早已看到贡院门口站着几名军士正在行搜检之责，被搜检的那名老举人发髻被打开，衣衫凌乱，带着的行李也被翻检的乱七八糟。
搜检完毕后，那名老举人也不知是气的还是不曾在人前如此衣衫不整过给羞的，一张老脸变得通红，手忙脚乱的收拾完随身物品后，嘴里嘀嘀咕咕说了几句抱怨的话，那负责搜检的两名军士似笑非笑的看着眼前这个‘举人老爷’，嘴里吓唬道：“搜检已毕，还不快快入场，若是堵塞入口，我等虽是小小军士，却可奏请主官将你以扰乱考场之罪拘捕，到时不说你还能不能参与此次春闱，怕是以后的春闱也参加不了了。”
明代初年，对应考举人的入场搜查比较宽，明太祖朱元璋曾经说：“此已歌《鹿鸣》而来者，奈何以盗贼待之？”《鹿鸣》是《诗经》尔雅的第一篇，是贵族们宴会的诗。《诗序》说：“宴群臣嘉宾所用的乐歌。”乡试发榜后，各行省都要举行“鹿鸣宴”，宴请中式举人。朱元璋的意思是说，参加会试的举人，都是经过各行省选拔出来的品学兼优的人才，应该尊重他们的人格。所以，在洪武年间，会试搜检之法时行时罢。
由于放松了搜检，应试举子作弊现象时有发生，到了后面的嘉靖末年，入场夹带的情况日趋严重。嘉靖四十四年，明世宗“始命添设御史两员，专司搜检，其犯者，先荷枷（戴枷索）于礼部前一月，仍送法司定罪”。从此以后，搜检十分严格，甚至要解衣脱帽。对于这种矫枉过正的作法，沈德符在《万历野获篇·科场》中深表感慨，他说：“四十年来，会试虽有严有宽，而解衣脱帽，一搜再搜，无复国初待主体矣！”
