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从第八天到第十天，素来以事实为依据的科学家们都有些蔫了。只有后来成为我师傅的行端法师和在座的龙泉寺住持信诚法师，辩论的十分激烈，可惜的是，他们所引用的概念，其他人大多听不太懂，偶尔能听懂的一些，又觉得太唯心主义，无法说服众人……
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信诚不满意这种曲解，打断了止正的回忆，开始接力叙述：
见笑了。其实，我和行端的观点，方向是基本相似的。只是他习惯使用大量古典经文来论述，而我更习惯运用现代概念来佐证，不可避免的，就有了谁的表述更准确的文字之争。现在想起来，那时还是过于纠缠细节，乃至有些偏离了考察的目的本源。
概括地说，我倾向于，这是一次偶然形成的自然界脉冲磁云，规模很小，但是足以把一些体积很小的物体——譬如一支毛笔，从异地分解后移送到眼前又合成原貌。这个“异地”，也许并不遥远，可能是三三一洞窟内某个被后人忽略的角落，或者干脆就是千年之前壁画打底封泥时混杂进去的。这个理论，你们可能从盛传一时的“费城实验”中听说过。
而行端倾向于，须弥芥子之说。这支毛笔是存在于一个芥子空间内的，如果把沙鸣山比作佛经中巨大的须弥山的话，这个如同菜籽般的小小化外空间，恰好在三三一窟内打通了一个虫洞。让巡逻队员无意中探入，取走了它的藏品。
当然，我们的论点都缺乏足够的佐证，只能记录在考察日志的备忘录里，没有被当作定论。直到第十一天，一个巨大的意外打破了僵局……
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