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嘚嘚嘚……“吁！”两声骏马嘶风，四双蹄子同时在门外停住。太史慈眼睛一亮——骑手马匹配合得相当精妙。
桔梗面色古井无波，背着淬色桃木弓，垂着手，碎步跟在林飞身后款款走来。
大庭广众之下，林飞总能恰如其分地展示家教礼仪，举手投足，符节应拍：“蔡君安好？”
蔡吉还礼，寒暄后问道：“这位是？”
“桔梗，我妹子的发小。”
蔡吉瞅了一眼玄色巫女装，明知故问：“林君不请自来，有何见教？”
林飞嘴角动动，半嘲讽半认真地解释：“傩巫剧团的头牌一夜间成了杀人犯，不得不请安贞澄清谣言，以正视听。”
文史星历，卜祝倡优，本来这些贱业从事者蔡吉可以不买账的，但是桔梗是巫觋，地位就大大不同。
汉朝百姓日常生活，生老病死、婚丧嫁娶，都和巫术息息相关。桔梗的傩巫旅团，跳傩戏只是业务之一。
事实上，剧团其他服务项目比如小草人神马的更得高门大户的贵妇们亲睐。
至于林飞打的木偶师招牌，纯属玩票，附庸风雅——蔡吉怀疑这厮在锻炼演技，给仕途打基础，古人云学而优则仕嘛。
谣言现在已经有两个版本：荒诞版，桔梗化成大蟒蛇，头如笆斗，眼如灯笼，衔着齐壬爬到银杏树冠，再借物化形，用经卷替代蛇身缠住尸体而去。说者言之凿凿，亲眼看见黑夜里蟒蛇明亮的双目，青光闪烁。
靠谱版，桔梗用弓先将绳索射过银杏树杈，再绑上偷来的经卷，把人高高吊死。至于动机则是齐壬借酒调戏，听上去还是蛮有道理的。
蔡吉不信，桔梗背上的桃木弓，是用来射傀儡的（和针刺小草人异曲同工），讲求精准，有效射程只是三到五米。再说齐壬背部没有擦伤，就算把人先放血再吊上去，除非一口气准备六个以上的滑轮组合，否则只能说桔梗天生神力。
林飞见蔡吉微笑不语，稳坐钓鱼台老神在在，暗骂一句奸商，装作不经意补上一句：“山庄客房的藏书，唯君所愿。”
《太史公书》、《六韬》、《管子》……全部都是左伯纸制的蝴蝶装书籍（当时普遍使用竹简），整整齐齐码在鹤首蓝田玉编磬后面的楠木书架上，蔡吉擦擦快留下口水的嘴角，当众飞速把疑点公布出来，并承诺亲自出手，离城前一定破案云云。
人潮散去，林飞咬着牙道谢，拉上同伴闪了。
蔡吉上马，临走之时，齐家高高挂起一对竹纸白灯，院里传来隐隐哀声。
午食后，商横山庄。
蔡吉耳畔夹着石墨笔，左手捏着生面团当橡皮涂改草图，右手握着木棒和丝线，在模拟现场的沙盘模型上面不住摆弄。
