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“假道伐虢？”太史慈熟读兵法自然清楚假道伐虢的典故。故而辛毗只是稍稍一点拨，他立马就回过了味来，“佐治莫不是要余借讨伐千童匪乱为名，调集兵马抓捕宵小？”
“正是如此。眼下众贼尚不知走私之事已败露，使君可先以剿匪为名安抚众贼。待兵马布置妥当后，再以雷霆之势将一干贼子一网打尽。”辛毗说到这儿稍稍顿了一顿，跟着又叹了一口气调转话锋道，“只是调兵遣将若不能令出一门，难免会走漏风声，令全盘筹划功亏一篑。”
太史慈心知辛毗这是在担忧自己的权限不够指挥不动冀州境内的兵马，于是他二话不说直接当着辛毗的面从怀中摸出半枚巴掌大的铜虎搁在桌上，跟着又从案牍上的一只漆盒内取出了另半枚铜虎道，“有此物在，佐治无需多虑。”
眼看着太史慈将两瓣铜虎拼合成一体，辛毗忍不住低声惊呼一声道，“虎符！”
没错，太史慈手中所持的铜虎正是中国古代君王授予臣属兵权和调发军队的信物。因其铜制、虎形、分左右两半，有子母口可以相合，故被称之为“虎符”。一般右符留存在君王手中，左符在将领之手。君王若派人前往调动军队，就需带上右符，持符验合，军将才能听命而动。
这一刻辛毗终于明白了太史慈为何会全力支持蔡吉整编军队。显然蔡吉打从一开始就将半枚虎符交由太史慈保管。而如今左右二符既已在冀州刺史府内合二为一，则代表远在龙口待产的齐主俨然已将冀州的兵权全权交到了太史慈手上。只是以冀州的兵力以及战略位置，一旦太史慈存有二心，或是他也牵连上走私案的话。那后果简直不敢设想。当然这等令人不寒而栗的想法仅是在辛毗的脑中一闪而过。因为他相信以太史慈的品行断然不会做出这等欺君背主之事。而蔡吉“用人不疑，疑人不用”的开阔胸襟更是令辛毗佩服得五体投地。战国时孟子曾告诫齐宣王：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥。则臣视君如寇仇。”蔡吉正是做到了视臣子如手足，如此方能得太史慈等人的忠诚。
想到这儿，辛毗再一次发自内心地由衷感叹道，“使君真乃君上股肱之臣。”
太史慈却是紧握着手中的虎符摇头自责道，“君上待余如手足。余却治下无方，致使冀州闹出此等惊天大案，真是愧对君上重托！”
一旁的辛毗见状赶紧凑上前劝慰道，“使君，事已至此，自责无益，当务之急，应赶在君上临盆前，速速了结此案，平定冀州乱局。”
