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众乘客不由暗称赞杨悦口才,齐声叫好。

同伴们见说不过杨悦,一齐笑道:“你是‘秦始后’,当然看他哪儿都好啦!”

杨悦见同伴们拿此事取笑,也笑道:“人人都有英雄情结,如果能回到古代,便嫁给秦始皇这等英雄,又有何不可?”说完,与同伴一起哄然而笑,嘻嘻成一团。

众人也忍俊不禁,一时好不热闹。只有一个人不曾开口,似乎万事都与他无关。那人一上车便似入睡,无论众人发出多大的声响,都未被吵醒,甚至是坐在那,一直一动未动,便像是老和尚入定一般。

听到杨悦说“便嫁给嫁秦皇这样的不世英雄,又有何不可”,突然扭头看了看她,上下打量一番,继而又“入定”去了。

五台山终于到了。这是个非常神奇地地方,从地质学上看,它是第一块真正浮出水面的陆地,可以说是欧亚大陆的地核。在此以前的地壳运动,也有过小块陆地浮出水面,但都又被沉末了。从它开始,欧亚大陆才渐渐形成,所以说这里是“欧亚大陆的陆核”当不虚此言。经过阜平造山运动,五台造山运动等地壳变动,形成了这里独特的山地形势——五台隆起。

五台山位居四大佛教名山之首。从汉代时便开始修建寺院,有中国最早的佛教寺院之二(第一是洛阳的白马寺)。传说印度两位僧人,路经此地,发现此地地貌与佛祖居住地“灵鹫山”十分相似,便在此建寺传教。因此五台山的主峰又称“灵鹫峰”。后相传文殊菩萨在此做道场,因而又叫做“菩萨顶”。

大巴到达“台怀镇”,已是傍晚时分,游客们各自散去,寻找自己地住处。杨悦五人订的是一处民居,便在菩萨顶附近。

大巴上那位始终不曾开口的怪客,像是仍然在睡,杨悦走过他身边,好心想要提醒他目的地已到,那人却追着杨悦下车,挡住杨悦去路,双手合什:“施主,请留步。”

杨悦这才发现,此人原来身穿黄色僧袍,是个僧人打扮,不过是真僧假僧却不知道。如今在城市的大街小巷无处是这种“化缘和尚”,鱼目混珠,百分之九十九点九以上都是假僧,转头便去鱼肉吃喝,无所不干。心道:原来在佛祖圣地也有这种“化缘和尚”,不由心中有些失望。转念一想那些个寺中等待收“香油钱”或“入山费”、“香火费”的和尚那一个不是“化缘和尚”,当下摇摇头,掏出十元零钱,递给他。即是来五台山礼佛,给些小钱打发这些人,省得生出其他事端。

那人见杨悦给他钱,也不推辞,径直接了,说道:“施主,慧根深种,何不到大孚寺一观。”

“大佛寺?”杨悦有点愕然。心道,“这里有大佛寺吗?大佛寺通常不是指河北正定的隆兴寺吗?”待要问个清楚,却见那人已大步走开,消失在人群中。杨悦耸耸肩,心道:“真是个怪人”。

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