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老于笔记
纵观人类历史，种族、宗教、信仰、无不是一种种的制约与约束，但又无不是让人类文明趋于进程化的重要条件。
孔子说君子不器，是中国哲学形而上学的一种境界，君子形同于器，居于器则身心受束，这里的器可以是天地万物包括自身，不拘于器则超脱凡俗，形而上。
老子的无为也是超脱了世俗的圣人境界，但中国哲学思想始终离不开田园山野，大江大河，这里包含了中国人对于家乡大好河山乡音故里的热爱。
……
刘庸听着窗外黑暗中传来雨声，看着狭小房间里堆满的乱七八糟的衣柜、破旧的书桌、他摆摊时的铁质晾衣架、四处打工买下的几个用不完的凉席、还有从儿时就有的一把破旧太师椅。这些东西因为无处堆放，此刻都放到了他和玲珑结婚时盖的这间婚房里。
刘庸又翻看几页老于笔记，内心不由感慨起来，虽只看了几页，已经是引经据典，博学多识，管中窥豹，略见一斑，这般大的思维境界，老于究竟是个什么样的人？他又经历了什么才会写出这样的作品？
