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一是经济发展使我们个体在维持自己的独立生存方面有了基础。二是社会保障、福利制度、保险等各个方面使一个人没有后顾之忧。但是更重要的是全球化的过程。一个人可以非常自由非常丰富地生活，所以说独身或者独居变成了一种可行的生活方式。这是一个时代的背景，所以我们说这是一个单身的黄金时代。”
钱帅看了看听得心不在焉的五个人，笑着说道，
“好吧，这种上升到社会阶段的理论确实听起来不怎么样，我可以给你们讲一下文艺青年喜欢听得话”
钱帅定了定神开始说道：
“克里南伯格在这书里面说，为什么独居的人、独身的人越来越多，实际上他们永远和孤独相伴。为了打破这种孤独，去旅行、去看电影、去咖啡馆、去谈艺术。很大一个心理的原因是孤独。
但是即使那样到全世界跑，你也不能看到完整的世界。因为一个男性或者一个女性，他有自己的局限，性别局限、心理局限、精神局限，很不一样。两个人一起面对这个世界的时候，互相之间有一个巨大的互补性，然后有一个巨大的重新的创造。所以这是我为什么说在这个时代还是要追求爱情，相信爱情。
但是这不是一个相信就能解决的，因为这里边会碰到一些非常非常麻烦的问题。老师说道，他在韩国教学，韩国学生跟他谈过一个体会。他们在以前的时候，年轻人都不喜欢日本的音乐和电影，觉得里面歪歪咧咧的，轻飘飘的、病怏怏的。但是到了九七九八年，都喜欢了。因为在这十年里面，城市的发展、汽车社会的到来、生存的变化，使人一下子体会到那里面的孤独、感伤和漂流。对我们来说也是这样，所以我们必须要从文学里面，或者从电影里面去体会一些东西。”
这个话题一谈起来，雯四个人就来了精神。
”但是这些终归不是现实不是么？”
钱帅看了他们一眼继续说道：
“现实生活里面人有一个特性，我们总是回避非常难的东西，总是避繁就简、避难就易、舍远就近，所以人的内部的无限可能性没打开。我们一辈子不知道自己的上限，也不知道自己的下限，不知道自己身上有多少可能实现的东西。有些人一开始上了个好学校，找了个好工作，就把自己限定住了。小说有什么特点呢？就是它把你往前跨一步、跨两步会遇到的，把这些可能都打开了，然后展示人会发生什么变化。这就是我们说文学艺术的意义。”
