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《艾伦秀》上，坎耶-维斯特的回应更加全面，更能看出他对这件事的真实态度。他说，在VMA事件造成轰动之后，他不得不离开美国，到海外隐居生活了一段时间。
“在某种程度上，我觉得我自己是一个文化战士。我知道没人希望那是我的工作，所以，我再也不会那样登上舞台，再也不会坐在颁奖典礼的观众席里。但我是否会对这些……对文化有着重要影响的事情抱有复杂的情感，特别是在这种文化多年以来一直被否认的情况下？对不起，我依然会。我不能为了卖唱片而撒谎。”
到这个时候，坎耶-维斯特当时借着酒劲冲上舞台的动机和初衷已经呼之欲出了。他针对的不是泰勒-斯威夫特个人，而是泰勒-斯威夫特身后，长久以来一直占据统治地位的白人主流文化。他是在为碧昂丝受到“不公正的待遇”而鸣不平，认为当年成为文化现象的《SgleLadies(PutaRgonIt)》没有获得最佳女歌手MV大奖，就是对黑人文化和黑人女性的压迫与否认。
你很难责怪坎耶-维斯特有这样的看法，毕竟黑人文化长期以来被主流社会漠视、否定和打压是事实，而他拥有一个黑豹党成员的“文化战士”父亲也是事实。
虽然雷-维斯特没有积极参与到坎耶-维斯特的成长过程中来，但父亲的价值观，对坎耶的影响无疑是深远的。他反对MTV把利益平均分配的暗箱操作，就像他后来全网公开环球音乐的“不平等条约”，抨击犹太高层的贪婪一样，都是为了他心中那个理应公平的世界。
作为一个受了委屈的小姑娘，泰勒只是想在2010年的VMA舞台上，把曾经失去的东西找回来。你当着所有人打了我一记耳光，那我也还你一记。但在坎耶-维斯特看来，这就是“那个阶层”对他的再度打压。不管他是否退让、是否保持沉默，他们都要将他赶尽杀绝，把他再次驱逐到食物链的底端，让他回到“黑人应该呆的地方”。
当这种思想的枝芽被种植到坎耶那本就敏感多疑的脑海里，接下来发生的一切都不再重要了——2010年VMA之后，觉得两者已经扯平了的泰勒-斯威夫特开始积极缓和关系。她在大都会博物馆的慈善晚宴红毯上主动找坎耶-维斯特击掌，穿着坎耶设计的服饰登上时尚杂志封面，在2015年格莱美颁奖典礼的后台跟对方有说有笑，更是于同年的VMA颁奖典礼现场，亲自为坎耶-维斯特颁发了最重量级的“迈克尔-杰克逊先锋音乐大奖”。
“所有的其他获奖者，我真为你们感到高兴。我会让你们讲完获奖感言，但坎耶-维斯特拥有的，是有史以来最棒的职业生涯之一！”
用模仿坎耶-维斯特的诙谐方式，泰勒-斯威夫特想要向大家证明，她已经彻底放下了这段恩怨，但她似乎忘记了去探询坎耶-维斯特的真实想法。格莱美颁奖典礼之后，坎耶-维斯特告诉主持人瑞安-西克莱斯特：“她想进录音棚合作，我们肯定会去的。我对音乐没有精英主义，我不会歧视任何人。”
谁是精英，谁又是“原来”被他歧视的那个人呢？
“当我去看棒球比赛，全场六万人对我报以嘘声时，我脑子里会浮现出这样一种想法——如果我必须再做一次，我会怎么做？我会穿皮衬衫吗？我会喝掉半瓶轩尼诗，然后把剩下的送给观众吗？如果我当时有个女儿，我会上台从别人手里抢夺麦克风吗？”
接受先锋音乐大奖时，这段真挚、感人，却听上去有点漫无目的，让人摸不着头脑的感言，最能展现坎耶当时的心态。
“问题就在于事物的矛盾性：我确实在为艺术家而战，但在那场战争中，我却不知何故，对其他一些艺术家表现出了不敬。我不知道该如何说正确、完美的话。”
“我坐在格莱美的颁奖典礼现场，亲眼看到贾斯汀-汀布莱克和CeeLo输掉了。GnarlsBarkley和FutureSex/LoveSounds这张专辑输了。我不是想让你难堪，但我看到了那个男人眼里噙着热泪。他应该赢得年度专辑大奖的啊，我们作为那个夜晚娱乐大众的人，却只能被限制在这个小盒子里，你又如何解释这种现象呢？他们可以随意去胡说八道，编造谣言，但我觉得，当年的我，就是为了艺术家能够在成名之后还能勇敢发表意见而死的。”
CeeLoGreen是黑人，GnarlsBarkely是CeeLo与DangerMoe组成的灵魂乐二人乐团。贾斯汀-汀布莱克虽然是白人，但他的《FutureSex/LoveSounds》完全由黑人制作人Tiband操刀，整张专辑洋溢着浓烈的R&B、放克和其他黑人音乐元素。这里，坎耶-维斯特再次为他在2009年VMA颁奖典礼现场的失格行为做出了辩护——他依然是一个文化战士，一个愿意为了捍卫黑人文化去死的战士。
“我不是政治家，兄弟们。但看看那块屏幕吧，你知道MTV重复播放了多少次我和泰勒的那个片段吗？这让他们获得了更高的收视率。你知道在这次颁奖典礼之前，他们预告了多少遍，泰勒会亲自给我颁奖吗？因为这能让他们获得更高的收视率。听听孩子们说的话吧，各位！”
