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然而唐朝主导的世界中，如今最广为大众接受的考证，是1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇怪，因为涕竹在福建、广东较多。
载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药，hosi王3000年前不知从什么地方带来的。
现在印加的医师用涕竹笋治外伤，用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋，因为《神异经》就写有涕竹笋治外伤之中药偏方，1863年名叫布.德.布尔的学者就在西班牙马德里皇家历史学院档案馆，发现300年前兰达主教所记载的许多玛雅人的传说。
在中美洲尤卡坦半岛上居住的玛雅人，他们自称是“3000年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛，到科沈河畔种豆麦黍粟的农民。”
公元前1047年殷商大军失踪之谜，当年纣王派侯王喜带10余万jing兵伐东夷时，周武王乘纣王兵力分散成功打败纣王，纣王也自残而死。可已达山东半岛的殷商大军，已国可回！大军却全部失踪，下落不明。
所以史学家分析，大军当时西归望，很可能伐涕竹作舟出海，故有部分涕竹舟被黑chao或季风送至中美州。
而且历史上已有先例，13世纪元朝水师征伐ri本时遭遇台风，一些船便漂流至北美州夏洛特皇后群岛，当地土人至今还说是元朝水师的后代。
印第安人是中国移民的证据还有一些，如他们对娃娃、舢板、河等的称谓有同中国，还有古代美州留下的类似甲骨文的石刻等等。
上个世纪五十年代美国考古学家在墨西哥laventa地方发掘的一处距今约3200年的遗迹中，太阳神庙地下，发掘出16尊高七，八英寸的翡翠蛇纹岩雕像和6块玉圭。
