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华夏成语里面就有一个词,叫做‘修身养性’,未必缺一不可,却是最理想的情况。
《天龙八部》里就有提过,少林武功杀伐过重,唯有佛法可以化解,否则必然反噬。扫地老僧带着怎么样的目的,把慕容博和萧远山渡入佛门姑且不说。两人常年修炼少林武功而不修佛法,结果身体出了问题只怕却是实际。
放在楚狂这里其实也是适用的,他武功一昧追求威力和杀伐效果,结果却没有相应的养心之法。如其他四人,刘行常年征战自有调整心态的手段;張梼寄情于炼器,倒也守住了初心;风寄情于自然之中,而孟昕则时刻背诵儒家经典以此修心,倒也没什么。
反而是生活在浮夸时代之中的楚狂,一则没有信仰,二则没有足够的知识功底作为基础。在这样的情况下还贸然提高功法的凶性,结果如今已经有了迷失的征兆。
长此以往,哪怕再强,他也只是一只不受节制的野兽,强也强的有限。人之所以能够成为万物之灵,本质上就是懂得控制自己的欲望!
按照刘行的意思,或者说其他四人的意思,是希望楚狂暂时停止修炼功法,养养性子。
“所以你们是要我没事钓钓鱼,打打球,念念佛,求求道什么的?”楚狂郁闷的问道。
“或许可以那么说,其实本质上应该如何选择,由你来自己选!如今的你已经是磨砺得很锋利的刀刃,但是它没有刀把,所以你控制不住它往哪里进攻,一个不小心甚至会把自己给伤到。如今你要做的,是给这把刀安装一个刀把,怎么安装由你决定!”刘行很清楚这种情况,他也最有资格发言,或者说每个入伍的新兵都要面对这个情况。
想当年他第一次杀人的时候也这样,慢慢迷失,身上满满的杀气却不懂得内敛。结果走在街上,那些小孩子隔着十多米都开始哭了起来。
关键还是易怒,一言不合都有可能暴起,有次差点因为一点小纠纷就把别人砍了。后来经过严格的修养,才认清楚自己不过陛下手中一把刀的这个事实。有了信仰,对自己有了认识,然后杀气就开始内敛起来。
在军队里面,能做到这点的人,才有未来可言。做不到,不是疯了就是犯事被处决了。