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作为名显天下的学者，他在隐居山林时，也找到了不少有同样倾向道家思想的隐者。而所有这些人中，最为他尊崇的则是被时人称为谋圣的鬼谷子王诩了！
杨朱写下了一封信，派出自己门下最为得力的弟子前往卫国朝歌，将陶丘大学这一所不同于齐国稷下学宮的新学校详细的介绍给了鬼谷子，并且还专门说明了陶丘大学与稷下学宮在财政体系上的不同，承诺陶丘大学将是纯粹的学校，任何学说都可以在这里自由的传播，并且诚挚的邀请鬼谷子来到陶丘大学任教！
杨朱的邀请信到达了陶丘以后，鬼谷子只是稍微想了一下也就同意了这一请求。
中国人一直以为道家的隐居者都是一些不食人间烟火的人，因为对这些喜欢钻到深山中与溪谷为邻，与猛兽为伍的人，一般人实在是无法理解。实际上，道家的隐居者大致可以分为两大派别。
一大派别就是类似于许由那样的人，是真正的对社会失望，想要逃避的人。这样的人也包括后来的伯夷、叔齐，乃至于与孔子同时代的楚狂人，如今战国时代的陈仲子等。
而另一大派别则是以隐居的形式来传播自己的思想，他们虽然没有生活在主流社会中，然而他们却无时不刻的关注这这个社会，希望能通过自己的学说改变这个世界。
其中最出名的莫过于老子，老子的思想是一种真正系统性的哲学，研究的是社会的根本规律，因此他将这门学说命名为“道”，意思是天地万事万物运行的根本轨道！
