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另有一个教引女官走过来，把我带到另一个挨着的厢房，那上面的匾额上写着“妇功局”三个大字。
“妇功”之意，无非相夫教子，尊老爱幼之类的妇德。不过这些话都是对母亲那样的妇女而言。我们十一二岁的女孩子，自然是考察女工、才艺之类。
我走了进去，果然看见厢房里面放着琴瑟之类，针线之类，另有纺车织机之类，主考官说也可以乐舞一段。
乐舞从小母亲也训导的，但是当着这些人的面觉得不妥，就在琴台前坐下，随手抚弄一段琴操。
我生性喜欢弹琴。不需要名师教导，天然一段灵巧聚于指端，泠然妙然，能得曲中之趣。因为这个父亲大人夸赞我好几次，说我的琴艺可以和大兄的箫声媲美。
我轻轻坐下来，用手抚弄那琴弦，高山流水，沥沥淙淙，自然弹出了一段古意。一个主考官赞道：“这是最能体会琴音的，果然把山中之色味带到红尘之中了。”
我想说的是：在我们大周王朝的天下，乐是最最重要的一件事。圣人说道：“礼以立异，乐以和同。”这礼、乐两个字，是圣天子最为重视的两件事。
国朝上至天子、王后、太子，下至诸侯王爷、世子、公子，到了年纪必然要学习礼乐。即使是我们这样的士族普通人家，乐也是到了年龄必学的。
我的父母、兄长各有一手琴技，嫂子的箜篌最能动人。所以不说我会一段琴技，这主考官们其实个个都是知乐懂乐的高手。
那个竭力称赞我琴艺的，不说我琴技高超，殊非凡俗，倒出口称赞说是“把山中色味带到红尘”，只此一句，便知她是识音的高手了。我忍不住钦敬地看她一眼。
这一关我也容易就过了。下面我被引到的地方，竹林摇曳，清幽非常，一般能够到达第三关的人已经不多，所以这里倒比前面两个厢房更加安静些。
而我能够驻足于此，心中不免三分得意两分激动。我抬眼前面望去，上面是第三关的牌子——妇德局。
“妇德”这东西，自小至大真是如雷贯耳的词汇。我对这两个字甚是无言。
参加庠序考试之前，已经先由乡里的啬夫、三老大人将本乡本里士族以上的女子的品德进行上报。
我们乡里的啬夫、三老大人都很敬重我的父亲大人，想必按照“孝子贤孙”的观念，他们不至于将我的妇德说得太坏。
况且这些啬夫三老大人也多少有点护着本乡本里的私心，都盼着自己乡里出一些英俊之才，自然在妇德上面大书特书，我这样一个娇惯成性丝毫谈不上妇德的女子，在他们面前呈现的汇报竹简上面，想必也是“正身正本，温柔敦厚”这样的良言嘉句。
我轻轻行礼，正代表着我的妇德甚好，当得起这样实至名归的评语。
“防风氏，莫离。”主考官叫道。
“是。”
“都读过什么书？”
“读一些风雅之诗，也读过琴操、艳歌之类。三坟五典略知一二，连山归藏也粗疏晓得。”
说起读书我自然有些自信。从我记事以来，我就不知道父亲大人什么时候离开过书简，就是大兄长也是整夜里秉烛而读。母亲谈吐也是清雅不俗的，她的风诗能说出三四百篇不在话下。耳濡目染我自然通晓许多。
但是对方似乎对这些书并没有兴趣，而是直接问我：“易书可曾读过？”
易书当然也是读过。乾坤离坎之类，两仪四象阴阳和合之术，我天生就不是很喜欢。所以读得隔三岔五，我真的没想到：他们竟然会用易书来考我。
我心里有些惊慌，不过还是佯作镇定说：“粗略知道一些，请大人赐题。”
