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妲己娇嗔地瞅了帝辛一眼，转身变成巨大的狐狸原身，乖巧地趴在帝辛身后。帝辛满意地揉了揉狐狸后背的毛，懒洋洋地靠着睡了。
攘外先安内。何为外？何为内？朝歌城内是内，朝歌城外是外；商王直属之地为内，诸侯之地为外。
自登基以来，十余年的时间，帝辛一直在和“内”与“外”较劲。第一个“内”算是收拾妥当了，又为第一个“外”埋下伏笔无数，终究没能下定决心，再进一步。现在，他终于要动了。
第一个“外”的目标，是把那些个桀骜不驯的，自恃武力的，不听调遣的，刚愎自用的，总而言之，就是不听他帝辛的话的各个关隘守将，从他们的位置上弄下来。这些人呢——好吧，相当一部分不是人——要么就是与三教，尤其是截教有着千丝万缕的联系，要么就是来历不凡的大神通者，比如三山关的那位。可概括为修道之人。这些人有一点好的，他们忠于“人皇”。不是帝辛，不是商王，而是“人皇”。如果“人皇”惹毛了他们，他们或许会挂冠归去，或许会支持谋反的诸侯，但绝不会挑头对付“人皇”，更别说来个擒贼先擒王了。更美妙的是，如今，帝辛就是“人皇”。
要动他们，当然不能来个“君让臣死，臣不得不死”，也不能安个莫须有的罪名，更不能直说“你不听我的话，我要换掉你”。对付他们，帝辛已经有了好的法子。当年在东夷之地试行的官员考核，正好用在这里。这么些“有功之人”，统统升官，到朝歌任职。而他们倒出来的位置，就留给帝辛埋下的“伏笔”了。
这些家伙，弄回朝歌，也好打发。他们自持修道之人，欣喜于世俗之人的尊崇，却对实打实的权力不屑一顾。有那时间打理俗务，他们更乐意闭关修行。所以，只要给他们光鲜的官位，再配上一个忠于帝辛的副手，以及一群真正干活的下属，他们就会高高兴兴的被供起来。
只是，这么一群狂霸邪魅拽的政治小白在朝中蹦跶，他帝辛还得摆出礼贤下士的模样，有点儿小委屈呢。
这一批“升迁”的地方将领，第一个抵达就是三山关的孔宣。他轻车简从到了极致——一个人就来了，连件换洗衣服都没带。帝辛有理由相信，这只孔雀是飞来的。
朝歌城中早有备好的豪宅，就为安置这些即将被荣养的“功臣”。孔宣被安置在那里。
为了做出重视这些“功臣”的模样，帝辛少不得要亲自探访。想起这个，帝辛就默默叹气。他从没把“剧情”看完整，更别说记住。孔宣的高傲与强大，是他少数还记得的“剧情”之一。这只孔雀可是连圣人的面子都不给。和这么一个家伙打交道，想想就为难啊。
