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而且宝莲所演之道，是他从问对元空中得来，可问题他既是问对元空同时还问对大混沌，宝莲所以能摘取的气意，实在是不全面。
并且他来至元空，与过往那些大能相比，也不算太久，对面其实应该展现不出多少高深道理来，不过他倒也想看一下，单纯的阴阳变化又如何诠释他的道法。
在他看了下来，不觉挑了下眉。
原来在元一天宫或是那宝莲看来，他之道在于阴阳失衡，不过失去了中力为依托，单纯的阴阳失衡根本难以撼动各种力量，可也不足以显现出他的道法威能。
而宝莲当是根据与至上层次的牵连，还有他之前的问对，自行演化出了一条前路来，补足其中的不足，在阴阳之变的基础之上，又补足了虚实之变，再下来又是正反之变。
看去这里道理似无不同，但实际上，道法既广又微，只是阴阳相对，并不能解决所有问题，需要更深刻细致的道理，后续之力就在此之上的衍生，毫无疑问宝莲是将本身所理解的道理给填补了进来，从而将此完善。
元一天宫并不怕宝莲所演化的道理被人知悉，因为他人若是认可此道，恰好否定了自身之道，那就再也无可能成为他们的敌人了，所以越是详尽完善越好。
可是张御却不一样因为对方所演化的一开始就走错了路，与他的道法从根本上就是岔开了，这就像是一个与他秉持相近道理，并走到了一定层次的道友与他毫无保留的交流，反而令他着实得益了不少。
这场问对他来说着实是愉快的，平白知悉了许多道法上的演化，他对于接受这道法可谓毫无心理负担。并且他想了下，看能否趁着这个机会，从这场问道上挖掘出更多回应。
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