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再进一步，已经不是后天，而是先天灵体，先天道体。
《人道经》成于上古时代，彼时百族林立，人族初兴，因人类先天禀赋低劣先贤故做《人道经》以降低修行门槛，拉高人族的整体实力。
据眼下流传下来的古籍所载，上古时代的修炼层次已经低于太古时代，最强者亦不过神王水准，远逊于太古时代。
不过对比神明不现的近代，上古也是实打实的神话时代，彼时人族英杰辈出，圣者频现，汇聚无数人族圣贤心血所成的《人道经》七卷乃是当时最顶尖的修炼法门。
可惜上古末年百族征战，人族亦不可避免的起起落落，《人道经》七卷在征战中逐渐散落，尤其是神灵三卷在道宫被攻破后消失于空间漩涡中，再加上诸圣消隐，人族竟再没有集齐《人道经》七卷。
而且随着人族独大，各宗各派各家逐渐热衷于搜寻天资出众之人，依着各人天资不同，各种修行迅速、威力奇大的修炼法门层出不穷，成为诸宗的核心资源，而此种现象又促使诸宗为了传承而寻找天赋超绝的传人。
于是你带我，我推你，如今的修行界诸宗镇派心法大多是需要超绝资质方能修炼，《人道经》这类中正平和，循序渐进的心法反而没了市场。
占据秦壑身体的那人获得《人道经》也是机缘巧合，剑南七宗对这门古老的经典并没有多么看重，但毕竟是顶尖的修炼法门，每家都有那么一两卷或是残卷，合在一起拼凑拼凑再加一些余地所传，竟得了《人道经》五卷。
这就了不得了，第五卷《人道经》那是神灵篇。
不过秦壑修行后却也发现《人道经》确是上古功法，有着那个时代的典型特色，修炼过程中所需的灵药、灵物太多，以他而言，若非碰上斐清沅这么个冤大头，没有每日的妖兽血肉和灵药相补，修炼到今天这个地步还不知要花费多少时间。
再往下修行，‘八极篇’对应的就是八种灵体，水灵体、冰灵体、木灵体、土灵体、火灵体、金灵体、风灵体、雷灵体，修炼‘八极篇’已经不是壮大肉体，而是感悟天地本源，引本源灵力入体成就灵体。
