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洪继勋虽然锐意进取，毕竟是文人，是个读书人。读书人素来入世用“儒”、出世则“道”，不但有儒家“修身齐家治国平天下”的抱负，也多多少少会受到一些道家“清静无为”的影响。
人非草木，孰能无情。炎热、繁忙的季节里，洪继勋忽然享此闲暇时刻，有些“偷得浮生半日闲”的感叹却也在情理之中。不止是他，便连邓舍，不也时常会有“花无百日红，人无千日好”的感慨么？
只不过对洪继勋而言，像现在这种自然的情感流露太少了而已。
听过邓舍的“批评”与“勉励”，他自失一笑，说道：“主公说的是。臣一时情不自禁，倒是有些‘无病呻吟’了！”
……
两人都很忙，“半日闲”也偷不得多长时间。
聊了没一会儿，洪继勋便起身告辞，邓舍亲送至门外。看他远走，转回书房，自己动手，铺纸磨墨，自将“引蛇出洞”的计策详细写下，封印好了，唤来随从，命交给通政司，遣派得力人手，即日送给姚好古去看。
他这边忙碌，按下不提。
花开两朵，各表一枝，却说景慧、道衍两个大和尚。
……
有邓舍的另眼相看，有赵忠的殷勤照顾，两个大和尚自来益都后，连着几天，日子过得都很舒坦。但他两人来益都，却不是为“舒坦”而来的。
本来赵忠打算下午请他两位出城，就近去山上，拜访一下古刹里的高僧，顺路游游山、玩玩水。景慧和尚以“身体不适”给推辞掉了，饭后，请来道衍，托“念佛”之名，两人在室中密议。
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