第八章 情知非与是，心释假共真 (第2/5页)

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但在崇信面前，他没有。因为他不敢。他可以对任何一个在朝官员横眉冷对，言辞斥责半个时辰，训得对方汗流浃背、骨酥肉麻。但是，他不敢对一个代表着生民百姓的年轻后辈面前，因为自己做错了而抖落自己的官威。

因为，他也曾年轻过，他年轻时最痛恨的就是那些赃官、昏官。他的理想就是要造福万民。他……不能，否则，他就是在打自己的脸，承认自己就是虚伪的赃官、昏官，而自己在年轻时代所许下的誓言，曾经坚定不移的理想，就都是假的，不是真的，是弥天大谎。

但刘安全自己知道，那些不是假的，都是真的，也许这一路走来，他已经沾染了太多红的、蓝的、灰的、暗的和脏的，但回头去看，那20出头风华正茂书生意气的初心虽然已渐渐湮没在过往的云烟里，却是清纯的、青涩的，虽然那时与此刻的距离可能已是海角与天边，但刘安全自己看得清，哪怕自己的人生一直走到最终的尽头，这一点却不会错，也不能错。

刘安全问：还是那个问题，问题谁都能看得出来。办法，如果是你，你会怎么做？这样的一个大界，刘安全来之前，民生凋敝，海客们过着饥一顿饱一顿的生活，饱的时候就做做生意，跑跑海运，饥的时候就劫掠成寇。朝廷要考察你的政绩，百姓指望你能让本界安居乐业。不管怎么说，刘安全做到了。如果是你，你会怎么做？像那些只会发发牢骚的言官一样，不负责任地说，要派兵剿灭海寇。海寇来无影去无踪，地方养兵要钱粮吧，最终加重的还是本界老百姓的负担。如果不清剿，朝廷和老百姓又会觉得你是居其位不谋其政。如果你跟随着刘安全这个糊涂昏官，你会给他什么样的建议？

崇信说：我读书不多。但是觉得孔夫子的话总是不错的。孔圣人说过“从心所欲不逾矩”这句话。人，并不是不能做事，只是要有尺度，有规范。比如说，佛门弟子也吃饭，但他们有戒律，不吃肉和五辛。如果让和尚不吃饭，是罪过；但是吃饭又不守戒律，那就没有功德。饭要吃，戒律也要守。那么，事情就能够办得更为圆满。现在释河界的问题就在于饭是有的吃了，但是还没有合乎规范的戒律啊。

刘安全一听，心头可谓豁然开朗。

他心中忽觉如释重负，随即朗声大笑，豪迈挥洒颇显豪杰气度。

这时，舟上忽然有人喊道：大人快看，船尾有好多人鱼跟随。

刘安全一看果然，黑夜里，几百尾人鱼徐徐跟在他们所在的小舟后面，景致倒颇为壮观。

他对崇信说：这鱼是通人性的。你救了它们，它们感你的恩，居然久久相随不愿离去。这真是感人呐！

小舟慢慢靠在了崇信所乘的大客船旁。崇信转身看了看身后界河里那几百尾人鱼，内心也颇觉感动。

这时，人鱼忽然纷纷从界河水面浮出上半身，在星空下，浩瀚无际的界河上，看到这一幕，也很令人感到壮观。