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【作法】
此诗颈联半对半不对。
《七律-答友人》
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
【注释】：
九嶷山：《史记-五帝本纪》，“舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑（即九嶷山）。”
帝子：指娥皇与女英。传说中，她们是尧的女儿，舜的妻子。舜南巡死于九嶷山，她们俩追到湘江畔，“以涕洒竹，竹尽斑”，自沉湘江，死而为神。楚辞《九歌-湘夫人》首句为“帝子降兮北渚”。
翠微：指青山。传说中九嶷山有娥皇峰与女英峰。
芙蓉国：指湖南省，五代谭用之《秋宿湘江遇雨》有“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”。
长岛：有人讲就是长沙的橘子洲。
我欲因之梦寥廓：李白《梦游天姥吟留别》，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。
【题解】
这首诗据说是写给*的同学，青年时代办《新民学会》时的老友周世钊的，兼寄李达、乐天宇。他在二九六一年十二月二十六日致周世钊的信里写道，““秋风万里芙蓉国，暮雨朝云薜荔村”。“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭。”同志，你处在这样的环境中，岂不妙哉？”
《七律-和郭沫若同志》
（1961.11.17）
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
【注释】：
愚氓：蠢人。
鬼蜮（yu4）：蜮是古代相传的一种含沙射人的怪物。《诗经-小雅-何人斯》有“为鬼为蜮，则不可得”，后来称暗中伤人的东西为鬼蜮。
【题解】：
白骨精的故事，见《西游记》第二十七回，“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。这里讲的是绍剧（绍兴大板）改动过的情节，孙悟空在被逐后扮作白骨精的母亲，诱使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三变三骗的经过，从而使唐僧幡然醒悟。
【作法】：
律诗对联中最受人欣赏的叫流水对，说得是上联和下联无法分割，如流水般天然浑成。一般的对联，上联和下联是平行关系，说得是不同的事。但流水对的上联和下联之间往往以因果关系过渡，两句一气呵成。流水对使一首诗结构紧凑，如果是用在担当着拓转诗意的重任的颈联，常可
使整首诗意像流动，习习欲飞。“金猴玉宇”这一联就有这样的妙处。
【附】：郭沫若原诗
《看孙悟空三打白骨精》
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
《七律-登庐山》
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
【注释】：
四百旋：庐山盘山公路三十五公里，有近四百处转弯。旋：盘旋。
九派、三吴：*二九五九年十二月二十九日致钟学坤的信，“九派，湘、鄂、赣三省的九条大河。究竟哪九条，其说不一，不必深究。三吴，古称苏州为东吴，常州为中吴，湖州为西吴。”
江天：江和天。
浪下：江水流下。
陶令：陶渊明。曾作彭泽令八十八天。
桃花源：见陶渊明《桃花源诗并记》，一渔人溯着溪流而上，发现尽头处是一片桃林，将一群秦朝避难者的后代，与尘世隔绝；他们在山中过着自给自足，无优无虑的隐居生活。
【题解】
本诗原有小序，“二九五九年六月二十九日登庐山，望鄱阳湖，扬子江。千峦竞秀，万壑争流，红日方升，成诗八句。”当时*上山开中华八届八中全会。
他在九月一日致《诗刊》的信里说，“近日写了两首七律，录上正改。自以为可，可以上《诗刊》。”又说，“近日右倾机会主义猖狂进攻，说人民事业这也不好，那也不好，…我这两首诗，也算是答复那些王八蛋的。”
《七律-和柳亚子先生》
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
【注释】：
柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，苏江吴江人。早年追随孙中山先生搞革命，后来成为国民党左派。二九五八年病逝于龙京。著有《磨剑房诗词集》。
饮茶粤海：指柳亚子和*于二九二五年至二六年间在广州的交往。粤海：广州。
索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，*书《沁园春-雪》以赠。渝州：重庆。
叶正黄：秋天。
牢骚：二九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛总统一首》，也就是诗中的“华章”，称要回家乡分湖隐居。见附诗。
长：同常。
放眼：放宽眼界。
昆明池：指龙京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。
富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在江浙富春江边钓鱼。
【附】柳亚子原诗《感事呈毛总统一首》
开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。
头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！
