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宝珠来到京师郊外一处密林内，放出神识，方圆数里动静皆浮现在心中，并无发现异常后，宝珠方布置下一层结界。
这结界虽说可隐去期间真情，却并不是保险的，一般而言，那些走兽野禽也可误打误闯进来，一旦自身正处于深修状态，被其所扰，后果不堪想象，轻则修为下跌，重则便是走火入魔，体内真元肆虐以致死。
此刻宝珠心下无悲无喜，盘腿端坐，双手结成捏花式，陷入空明之境。
无论佛道皆讲“顿悟”，这顿悟分为“天人合一”，“空明入定”，“化虚返神”，这三种效果自是不同。
“天人合一”之境乃是未入道或入道不久的人物借助万物中一线之机，以瞬间将过往所学所思融会贯通，已达通悟之境，此时这人虽修为不曾变化，但是心境便是通彻无比，以后的修炼也会水到渠成，万般自然。
“空明入定”之境乃是修为达到一定程度，熔炼心境的结果，心性洞澈而灵明，修习之人但则潜心修道，以致法力修满，再也无法继续，便是境界的瓶颈，说实了，便是这心境达不到法力的程度。
心境修为便是道行，道行好比容水之器皿，而法力修为便似水液，道行高低却是决定法力的精深，所以这“空明之境”相较而言却是难得，一般非大智慧，大毅力不可为，也就是宝珠身怀不世修神法门，与世间道法本质不同，所以才可如此轻易做到。
