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从火车上下来,就看见贡布开着车早早的等在出站口。而我因为民族和出生地的问题遇到了一些麻烦。

近几年西zang查得比较严,治安也比之前好了很多。我在出站口被要求查身份证,而我身份证上的出生地正好是甘南zang族自治州,加上我是藏族,身份证便被执勤的警察扣留下来,我也被带到另外一间执勤室,盘问一番后给我开了一个证明类的文件,让我去拉萨的甘南办事处办理暂住证。对于这个问题我到现在还一直耿耿于怀,我想不明白的是,我一个中国人,为什么要在自己的祖国暂住?

和贡布开车去了甘南办事处办理完手续的时候已经是下午的四点,兄弟俩大概有七八年没见了,所以这次相聚,格外兴奋。

我记忆中跟贡布分开的时候他还是个十三四岁的半大孩子,如今已经长成了一个格外结识的青年人,带着墨镜,身材高大健壮。他把我的行李拉到他的住所安顿好以后我俩开车去吃饭,一路上听他讲了下这些年的经历。

贡布从十四岁闯荡社会开始,吃了不少苦才有了今天的成就。他做过餐厅的服务员,在商场站过柜台,当过保安,后来跟着一个师傅学拳击,打过黑拳,最后从摆地摊开始起家,直到今天坐拥千万资产。

话匣子打开就停不下来,很快到了餐厅前面,我觉得没有必要去这样的大餐厅,不是说我小家子气,而是我对拉萨地道的小吃很感兴趣,于是我便说:“要不我俩去小茶馆喝酥油茶,在学校里很久都没碰过这些了,我很想去品尝下地道的拉萨小吃和甜茶。”

自家兄弟,也没必要做作客气,贡布见我执意要去喝奶茶吃藏餐,便顺了我的意思,两人又驱车来到了八廓街,在大昭寺旁边的一家藏家小茶吧,要了一壶甜茶,一壶酥油茶和糌粑羊肉,一边吃着一边相诉这些年兄弟分别的相思之情。

说道深处,彼此都有些感慨。我想喝酒释放下感情,贡布却拦住不让我喝酒,他说:“洛桑,你刚来拉萨酒在不能喝呀,高原反应会有呀。”

贡布的汉语说的并不是十分流利,很多语法都有点错误,这跟藏语和汉语的语法主谓宾位置不同有关,而且很多藏族说汉语都有这个习惯,口音浓重。

我倒是没有感觉到什么高原反应,我从小对自己的体质很自信。

饭足之后,两人又转了下八廓街,贡布说这里是拉萨的老城区,每一位来拉萨旅游的客人都会去转八廓街的。我却没有什么心情逛街,毕竟对我来说,我不是旅游来的,我需要一份工作养活自己。

于是向贡布打听了下他从事的生意,看适合不适合我。换句话说,就是我能不能干得了这份工作。如果自己确实干不了,我也不好意思让贡布养活着自己。

在经过一家卖唐卡的商铺时,贡布突然指着一幅很普通的唐卡对我说:“洛桑,唐卡这样的你能画呀?”

我看了一下贡布指的唐卡,说真的,很普通很普通。在我的印象中,唐卡这一藏文化独具特色的绘画艺术,传统上都是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,而眼前的这幅唐卡,颜料是普通的不能再普通的油画颜料,甚至我还能闻到未干的松节油的味道。虽然我不像央金拉姆学的是唐卡技法的专业,但是画眼前的这种唐卡,还是轻而易举的事,如果我速度放快些,两三天画一幅也不是难事。

央金拉姆?我一下子又想起了那个漂亮的尼泊尔女孩,从拉萨火车站分开后,不知道现在她在干嘛,如果让她画这样的唐卡,应该比我画的更好吧。我正在发呆乱想的时候,贡布打断了我的思绪,他说:“洛桑,唐卡这样地你能画出来,干嘛地你还要给我打工呀,这样的店我们也可以开一家嘛,唐卡地你画,投资我给你出呀,钱挣的我们兄弟俩对半分呀。”

我回过神来:“贡布,你说什么,这样不好吧?”

“很好呀,咱们兄弟两个,一家人嘛,你唐卡好好地画下,钱多多地挣下,我们兄弟一起分嘛。就这么愉快的决定呀,明天店面给你找下呀。”贡布爽朗的笑着,我突然觉得不好意思起来。即便是好兄弟,这样让人家掏钱给我租铺面再掏钱装潢给我置办绘画工具,多少心里还是觉得过意不去。记得以前的另一位好兄弟说过,人这一辈子不朋友不需要太多,真心真意的几个就够了。我和贡布从小一起长大,他那时候特别爱打架,后来就退学去混社会了,而我选择了安安静静的读书考大学,现在又投奔到他麾下。他对我的这份情谊,等哥们以后发达了好好报答。其实我这样想的时候,我自己都觉得好笑,就我这样的,连一份像样的工作都找不到,以后我还能发达吗?

次日,我和贡布早早的起来,他打电话给助手安排好生意的事务,便开车去给我找贩卖唐卡的铺面。还好,一切都算顺利,在一番讨价还价之后,签订了合同,铺面不大,大概不到两间,但还算干净整洁,离八廓街也不远,算得上是黄金地段。按贡布的说法,在拉萨最好做的生意就是珠宝旅游纪念品和唐卡,只要你好好的经营,不怕挣不到钱。

接下来的几天装潢收拾,我也没事做,贡布又陪我转了下拉萨的许多景点,马马虎虎走马观花式的浏览,等到第七日的时候,一切都准备就绪,我正式开始了我画唐卡的人生。而正是因为画唐卡,却让我解开了一个千古之谜。

唐卡是在松赞干布以前兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,历来被藏族人民视为珍宝。唐卡的品种和质地多种多样,但多数是在布面、纸面和兽皮上绘制,也有少量的绘制在人皮上。另外也有刺绣、织锦、缂丝和贴花等织物唐卡,有的还在五彩续纷的花纹上,将珠玉宝石用金丝缀于其间,珠联璧合。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩,千余年来影响深远。

而唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格。题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。

当然,我没必要按照传统的方法画,我只是赚小钱做生意的,要按照传统的工艺画,先不说那些宝石颜料我能不能投资得起,光是一幅唐卡最少也要花半年以上时间完成,那我还做什么生意,直接关门回家得了。所以我就像大多数在拉萨经营唐卡的店铺一样,画布大都用的是油画的画布,颜料也用的是油画颜料,偶尔也用丙烯颜料,而且就连画的唐卡内容,都是从网上找的图片临摹的。这样一来我画唐卡的速度快了很多,几乎一天能画一张。我用了一段时间画了十几张唐卡,感觉画的效果都还挺不错。

于是跟贡布一起再收购了一些唐卡,加以装裱,该摆的摆,该挂的挂,店里竟然像模像样,最后决定,店铺的名字就叫“象雄遗风”。门顶的广告牌也是我自己设计的,咱不能浪费了我学设计的这一点才华。

用连着头的整张牦牛皮做背景材料,上面用藏语简体的汉子上书“象雄遗风”四个大字,在“象雄遗风”的四个大字对齐的上部位置用藏语书写了店名,下面表明了业务范围等。字体采用了质朴的黑色,在白牦牛皮上显得格外抢眼。对于这一很有民族特色的设计,我自己很是满意,再贡布的建议下,我又在“象雄遗风”四个大字的中间,加了一只很大的铜铸大鹏鸟,很是气派。因为按贡布的说法,象雄古国是以大鹏鸟为图腾的。

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