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她这时把我喊到跟前，说：“家宅别院之中做法讲究不多，一般只要确定朝向，位置有个大概准确就没事。但这山野中就不简单，你这开坛做法，法坛摆在拿？朝哪？上面的供品法器又该怎么摆？先后顺序是什么？朝哪里？这都是讲究，不然就是负薪救火。你仔细看好了。”
我聚精会神的听着，第一时间就意识到了此事的重要性，竖起耳朵，暗自记下了煮饭婆之后的每一个动作步骤。
她摸出几个木楔子插在罗盘中心的地上，然后再确定好四个点，依次插上木楔子，最终用红绳系成了一个四方四正的形状。
接着从背篓里摸出一张凉席，按着那个方形绳结的位置盖上，这便是一个野外法坛的基础台面。
她手下动作不停，拿起一块白布用香油打湿，把竹凉席擦得油光锃亮，接着依次摆上干鱼、活公鸡、腊肉、香炉等物品，还有象征人身上三十六个骨节的三块六毛钱硬币。
一众供物准备妥当，刘汝香身披长袍头戴面具，手执一柄短剑，口中呵道：“天常无缺，地有德显，福生仁德，神孽遂安……”
她的语速慢慢加快，脚步和胳膊跟着舞动起来，好像举手投足之间都蕴含着一股神奇的韵律。
“叮当当——”
铃铛晃动着，寂静的山林间忽地飘起一阵清风。
衣摆飘扬，刘汝香从碗里抓起一把香灰，然后缓缓弯腰，把手贴近地面，那些香灰从指缝间露出来落在地上，像是只笔，画出了一个颇为神奇的字符。
