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“你又在看《圣经》了吗？”徐晓岚做完家务，看到唐人杰正坐在阳台上乘凉，手里抱着那本《圣经》。
这是一个秋日的晚上，太阳已经落山，一弯新月从东边冉冉升起，凉风徐徐，人的心境也格外清凉。
唐人杰曾花大量的时间研习肖美丽送他的这本《圣经》，“这是神的律法。”她引用《圣经》上的话对唐人杰说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一切的果效，是心发出的。”
唐人杰学习法律，知晓法律是规范人的行为，却无法约束人的意志，而人的意志却直接指导了人的行为。我想起那些犯了罪的人，那些被关进看守所和监狱的人。在他们做出被法律惩罚的行为之前，心已经违反了法律。单纯地依法律也无法规范一个人，无法建立一个完美的社会，那么就需要一种精神层面的东西。
唐人杰发现《圣经》里竟有一半以上的篇幅是法律，除人们熟知的摩西十诫，不可杀人不可占有他人的财物等外，他觉得有关财产的取得、物主的责任、借物的限制、伤害的惩罚则更加重要。因为物权的保护对一个社会的稳定起关键性作用，即有恒产者有恒心。而这些却恰恰是历来研究《圣经》法律所忽视的地方。总之，我深深地被吸引，仿佛找到了精神上的归属。我愿意按它的指引去做，作为我行为的指南，虽人性本恶，而人心向善。
肖美丽儿子温庭学校园血案已经判决了，通过唐人杰的努力，以孩子有间歇性精神病为由，判决了二十年，然后他和肖美丽商量，和豆蔻家私下协商，赔偿了豆蔻家三万元，通过可可的呼吁，豆蔻得了超过十万元的社会救助，病也好了，重返学校，算是皆大圆满。
他和徐晓岚曾经和肖美丽去了一趟阳台山教堂，那是市郊外一个安静的地方。沿江边石阶逐级而上，秋天的野地，路两边开着不知名的花，空气中传来阵阵香味，路上碰见去教堂的人，大家相视微笑，打声招呼，一切对他们是种从未有过的体验。进入教堂，人们跟着领唱唱赞歌，管风琴响起来，他不由自主地张开嘴，“啊——万能的主啊”，多么亲切，多么熟悉。
唱完赞歌，一个来自挪威的牧师讲了《圣经》、《创世记》中的一段内容。他说雅各（以色列）来到雅博渡口，他让家人和仆人都先过了河，自己留在最后准备过河。这时有人过来和他摔跤，两人打了个平手。那人告诉他是上帝，让雅各从此后叫以色列，意思是和上帝摔跤成平手的人。雅各不让上帝走，上帝就为他祝福，并让他的后世子子孙繁荣。
