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三樽神像虽并排而坐，但中间那位留着长黑须，面带微笑的神像，似是三位中最德高望重之辈，该是他们的老大，否则也不会坐落中间。
三神像姿态面貌不同，所持法器也不同，左边面善平静如水的神像脚踩一对风火轮，手持一只金刚圈，镇定自若，似很自信。
右边凶神恶煞的神像，怒目圆睁，手持一把长剑，威风凛凛，杀气腾腾，震慑四方。
唯有中间含笑而坐的神像看着令人心生敬意，它的手里握着一只紫葫芦，没有任何威严，没有任何气机，看似随和。
但就是这种普通的随和，最受尊敬，它面前的香火炉最大，香火也最盛，可见，它在朱家村人眼里的地位。
三樽神像表面看起来没有庙那么的华丽堂皇，有些地方的漆色已经脱落，但不影响整体视觉，朱家村人也未去动它们，就让它们保留最古老的着装，既然它们的本体不朽，掉些漆色无关紧要。
它们的泥身本体完好如初，没有一处化成粉尘，没有一点要腐蚀的迹象，实实在在地在那里，与当初几乎一样。
似乎，无尽的岁月，依然无法摧毁它们。
它们的泥身本身只是泥土而已，却存在世间无尽岁月，实在让人难以想象。
它们四周，包括庙，包括它们底下的石台，面前的石桌、香火炉等，都在无尽岁月中，被朱家村人修缮无数次，唯独这三樽神像不朽于天地间。
