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首先,逐步恢复古老书院的教育功能,将其纳入现代高等教育体系之中。湖南大学于八十年代初开始主持修复岳麓书院,以后,岳麓书院教育功能的逐步恢复,与现代高等教育的体制及学科建设结合起来。岳麓书院在历史上就是研究型教育机构,书院在整合相关学科学术资源的基础上,逐步具备了培养高层次人才的条件,这契合了书院作为古代高等学府培养高层次人才的特点。近年来,岳麓书院陆续取得了历史学博士后流动站、中国史一级学科的博士学位授予权,获得了中国哲学博士学位授予权,以及历史学的硕士学位和学学士授予权、中国哲学硕士学位授予权,每年培养国学方面专业人才。

除了正规的高等教育之外,岳麓书院还积极开展社会教育。岳麓书院吸取古老书院的会讲传统,邀请国内外在各个领域的名师来书院讲学,并利用电视、网络等现代传媒工具,广泛深入传播新的学术文化,其影响遍及国内外,受到社会的普遍关注。古老书院电视、网络等现代传媒工具,传播中华优秀文化精神,对湖南地区拓展知识视野、增强学术活力、强化教学效果与社会影响均有重要意义。

岳麓书院在一千多年的办学过程中,一直是中国传统学术的重镇。宋以后的各种学术思潮、学术流派均以它为学术基地,如宋代理学派、事功学派、明代心学派、东林学派、清代乾嘉学派等等。二十世纪末湖南大学在岳麓书院的修复、开放过程中,逐步恢复其国学的研究功能。国学是中国传统文化生态中逐渐形成的一种学术文化的类型。作为一种具有民族主体性的学术文化,国学确实不同于西学,因为它有不同于西学的文化土壤与生态环境。从这个意义上说,国学与书院有着共生的独特历史背景。

岳麓书院通过传承文源、拓展文脉、聚集文气,实现了当代复兴。它载着“惟楚有才,於斯为盛”的辉煌,在新的历史条件下有望成为振兴湖湘文化的重镇,从而推动了当代湖湘文化重新崛起。

三、 岳麓书院发展模式的典范意义

现代岳麓书院作为一个“活的文物”,它有别于单纯的文物保护单位、旅游景点,也有别于其他普通的教学单位、科研机构,它是新形势下湖湘文化传承发展的一个典型代表。

由于岳麓书院集文物保护、旅游参观、科学研究和人才培养四项功能于一身,并形成了互动发展的格局,故而能够传承文源、拓展文脉、聚集文气,具有新形势下湖湘文化如何传承发展的典范意义,集中表现在以下四个方面:

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