干宝提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
泰山澧泉
泰山之东有澧泉，其形如井，本体是石也。欲取饮者，皆洗心志，跪而挹①之，则泉出如飞，多少足用。若或污漫，则泉止焉。盖神明之尝志者也。
【注释】
①挹：舀。
【译文】
泰山的东边有口澧泉，它的形状像井，本体是石头。想取这泉水饮用的人，都必须清净思想，跪着去舀泉水，那么这泉水就会飞一般喷出来，数量足够引用。如果言行肮赃，那么这泉水就不会冒出来。这大概是神灵在试探人心吧。
巨灵劈华山
二华之山，本一山也。当河，河水过之而曲行。河神巨灵，以手擘开其上，以足蹈离其下，中分为两，以利河流。今观手迹于华岳上，指掌之形具在；脚迹在首阳山下，至今犹存。故张衡作《西京赋》所称“巨灵赑屃，高掌远迹，以流河曲”是也。
【译文】
太华山和少华山，本来是一座山，它们正对着黄河，黄河水经过这里时只能绕道而流。黄河之神巨灵，用手劈开山的上部，用脚蹬开山的下部，使这座山分成两座，以便河水流过。现在到华山上去观看河神的手印，那手指、手掌的形状都还存在着；巨灵的脚印在首阳山下，到现在也还保留着。过去张衡写了篇《西京赋》，赋里说：“巨灵啊力气很大，高山上有他的手掌，他的脚印留在远方，他劈山开路，使弯曲的河水直流奔放”，就是指的这件事。
霍山镬
汉武徙南岳之祭于庐江灊县霍山之上，无水。庙有四镬，可受四十斛。至祭时，水辄自满，用之足了，事毕即空。尘土树叶，莫之污也。积五十岁，岁作四祭。后但作三祭，一镬自败。
【译文】
汉武帝把南岳衡山的祭祀改到庐江郡灊县的霍山上，那座山上没有水。庙里有四只镬，可以盛四十斛水。到祭祀的时候，镬总是会自己灌满水，足够祭祀使用，祭祀完毕后镬内就空了。尘土树叶，没有什么能弄脏它的。祭祀一共进行了五十年，每年祭祀四次。后来每年改为祭祀三次，一只镬就自行坏了。
