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明日以白济。济曰：“梦为虚耳，不足怪也。”日暮，复梦曰：“我来迎新君，止在庙下。未发之顷，暂得来归。新君明日日中当发。临发多事，不复得归。永辞于此。侯气强难感悟，故自诉于母，愿重启侯：何惜不一试验之？”遂道阿之形状言甚备悉。天明，母重启济：“虽云梦不足怪，此何太适适？亦何惜不一验之？”济乃遣人诣太庙下推问孙阿，果得之，形状证验，悉如儿言。济涕泣曰：“几负吾儿。”
于是乃见孙阿，具语其事。阿不惧当死，而喜得为泰山令，惟恐济言不信也，曰：“若如节下言，阿之愿也。不知贤子欲得何职？”济曰：“随地下乐者与之。”阿曰：“辄当奉教。”乃厚赏之。言讫，遣还。
济欲速知其验，从领军门至庙下，十步安一人以传消息。辰时，传阿心痛；巳时，传阿剧；日中，传阿亡。济曰：“虽哀吾儿之不幸，且喜亡者有知。”后月余，儿复来，语母曰：“已得转为录事矣。”
【译文】
蒋济，字子通，是楚国平阿县人。他在魏国做官，担任领军将军。他的妻子梦见死去的儿子哭着对她说：“生死不同路。我活着的时候是将相的子孙，如今在阴间却只是泰山府君的一个差役，生活劳累困苦，无以言说。现在太庙西边唱赞颂的孙阿，将被任命为泰山令，希望母亲替我去告许父亲，让他嘱托孙阿，把我调到舒服点的地方。”说完，母亲就惊醒了。
第二天他母亲把这梦告诉了蒋济，蒋济说：“梦都是假的，不值得大惊小怪。”到了晚上，母亲又梦见儿子说：“我来迎接新任的泰山令孙阿，在太庙里暂时歇息。现在趁着还没出发，暂时得以回来一下。新任的泰山令明天中午就要出发了，到出发的时候事情很多，我就不能再回来了。在此和您永别。父亲脾气倔强，很难使他感应从而明白，所以我独自向您诉说。希望您再去开导开导我的父亲，为什么不顾惜我去孙阿那里验证一下呢？”于是就详细地描述了孙阿的模样。天亮后，母亲再次劝导蒋济：“虽然说梦里的事情不值得大惊小怪，但这个梦为什么会如此清楚明白？你又为什么要这样不顾惜儿子，不去孙阿那里验证一下呢？”蒋济就派人到太庙边上去打听孙阿，果然找到了他，看他的长相特征，和儿子说的一样。蒋济痛哭流涕地说：“我差一点辜负了我的儿子啊！”。
于是蒋济就召见孙阿，把这件事情一一告诉了他。孙阿并不怕自己将要死去，反而为自己能做泰山令而感到高兴，他只怕蒋济的话当不得真，所以说：“如果正像将军所说的那样，这正是我所希望的。不知道贤子想得到什么官职？”蒋济说：“随便把阴间悠闲点的美差给他就行了。”孙阿说：“我立即按您的吩咐办。”蒋济优厚地赏赐了他。说完，就打发孙阿回去了。
蒋济想尽快验证这事的真假，便从他的领军府门直到太庙，每十步安置一个人，用来传递消息。上午辰时左右，传来消息说孙阿心口疼痛，巳时左右传来消息说孙阿的心痛加剧，到中午传来消息说孙阿死了。蒋济说：“我虽然伤心我儿子不幸死去，但也为他死后还能知道他的事情而感到高兴。”过了一个多月，儿子又来托梦了，他告诉母亲说：“我已经调任录事参军了。”
孤竹君棺
汉令支县有孤竹城，古孤竹君之国也。灵帝光和元年，辽西人见辽水中有浮棺，欲斫破之，棺中人语曰：“我是伯夷之弟，孤竹君也。海水坏我棺椁，是以漂流。汝斫我何为？”人惧，不敢斫。因为立庙祠祀。吏民有欲发视者，皆无病而死。
