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委屈，甚至愤怒的情绪就会上头，朕不过是歇息片刻，为何不允许？
当然，做皇帝的基本都不会跟群臣去解释，要么无视，要么训斥，少有跟你解释朕不过是累了，休息休息而已。
大臣一被无视，好嘛，这心里也就不开心了，为臣者忠言奉上，无视是何道理？昏君！
大臣一被训斥，好嘛，这心里也就会不平了，为臣者好言相劝，训斥是何道理？昏君！
第二波更激进的话就会送上，老生常谈，喋喋不休。
听的老茧都要生出，却还只能听下去，因为不听的后果太过严重，多么可悲的帽子都会丢过来给你戴上，就是皇帝，又能如何。
诸如忠言逆耳。诸如臣是为了陛下好，为了大明好云云，不堪其扰。
如果皇帝认为这哪儿跟哪儿啊？不过是懒得搭理的小事，朕又不是不干活儿，休息休息都不行？还来乱吠？反了你们了！
这一顶杠，那就完蛋，君臣关系也就不和谐了起来。
往后所有的类似情况，只会让皇帝更加讨厌，真到了狼来了的时候，也就是于事无补的时候。
很多情况和道理，皇帝不是不懂，就算是不懂，几次三番过后也就懂了，也不是不明白，而是他是人，不是机器，就是及其也需要润滑油来调剂一下下何况人乎，仅此而已。
数不清的小事，看上去都是良好的谏言，汇聚的只能是皇帝不断累积的怨气。
怨气发不出去，心理就会变态，也没有人能够诉说，八虎是好玩伴，好奴才，却不是一个好的诉说对象，而天家怎么能和宦官去说这些或许皇帝陛下自己都认为是自己的原因的话呢。
比较常理来说，似乎他们说的都没错，那么错的只能是朕。
这怨气也就只能去玩闹，发泄。
古往今来，基本敲定社会伦理纲常的朝代的皇帝，基本都要被这事情搅和的头疼，不能调节心理的就沦为昏君，能够调节心理的，就成了明君。一半掺和一半，有时能调节有时不能调节，就是守成君主。
正德他爹早年能够自我调节，过了三十岁身子越来越不好就变成了一半一半，什么满仓儿案的出现也就随着性子干了。
