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科举之路残酷无比，以徐秀当年所接触到的材料，较南直隶、浙江、江西这样富庶，人文荟萃的地方以外姑且不谈，弘治十二年贵州全省学校二十四处，生员四千余。
这还是只是登记有资格参加考试的人数，而朝廷还会再开一个“遗才”的考试，也就是不必在县学登记也能参考。
隆庆四年，光一省“遗才”准确的数据就有四万。
这要在江南，人数再翻一番也是差不多的，恰好教谕的登记人数也符合徐秀的猜测，华亭县有县试者七八百人，按照常规10%的录取率，也只有七八十人能拿到参加府试的资格。
不要说看不起秀才，在古代秀才的含金量也是了不起的，虽然穷困潦倒，止步于此的秀才占了绝大多数。
过了秀才这一道坎儿，吓死人的乡试就来了，按往年应天府乡试规模，人数都在七八千至万余，而中举的人有多少呢，百分之四点二。
这是应天府的平均数，若就这样吓倒真心不是个事，应天府这还算高，两京一十三省能够排在前三，何等可怕，恐怖的四川中举率只有百分之二点八。
当然由于存在重复考试的情况，录取率实际会比这个高，但也足以说明科举不易了。
有明一代具学者考证，中举的平均数在4%左右，应天府还在标准之上。只有在隆庆元年正式定下1：30的录取率之后才有所改善。
说实在话，中举人比进士金榜题名还要难，所以那些乡试第一的解元，才会那么的吃香为人所追捧，这可是万人取士的第一名，总共就录取四五百人的考试，而会试明代最多也不过五千人不到参考。
若纯粹看数据，根据《明史选举志》以及其他材料统计，有明一代乡试开考九十次，一共有十万两千名举人，开会试八十九次，有进士两万四千五百九十九人，这样，会试则有百分之二十四的举人能够通过。
