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按照赵安的考古经验，元潮人墓葬大多都延续了汉人的葬法，也就是司空见惯的品字型墓室，一个主墓室，还有两个偏墓室。
就算成吉思汗当时处于开疆扩土的南征北伐里，还没有完全在汉文化的洗礼下有所吸收，但是这样的墓室结构，赵安就是想破了天，也不知道是参考的哪门子文化，因为墓室建造本来就是一种文化的沿袭。
比如从夏朝开始，就延续用人祭祀，用人殉葬，墓室都是以一朝见底为主，也就是火车轨型，一路走下去，就能找到主墓室，青铜鼎是陪葬的必须品。到了春秋战国，各国思想活跃，用人殉葬成为一门子探讨的话题，墨家就提出了要节葬，节爱。久而久之，有些地方开始了用牲口祭祀，所以古代字典里的牲字，它的原意就是祭祀的意思。不过，他们的墓室建造基本都是一统的。火车轨型，或者是方圆型，方圆型的规格是到了战国晚期，铁力牛耕的大规模使用，经济力发展，而且帝王们都相信天圆地方，他们想把自己葬在天上，就把墓室外墙建成正方形，而墓室内却建造成圆形，将墓室就摆放在圆中心。
从东汉末年开始，开始出现了疑冢，手挡屈指的就是曹操曹孟德大人。
从秦始皇开始，墓室文化成为一种规格，也成为一种限定，这种限定，一直延续到唐朝，墓室又改变了，生产力的推动出现了很多建造工具，木质起重机等等产品无论是从国外引进，还是国内发明，这时的墓葬发生了翻天地覆的变化，墓葬从此改用宫殿规模，在地下给你打造出一个宫殿，那家伙太暴力了。
看到元朝这皇陵这么一闹，赵安晕了，彻底的晕了，刚进门就是一个九十九层阶梯，这九九文化那要真说起来也是根深蒂固了，从西周就有了天九层，地九层，天地九九八十一层，地狱十八层，一共九十九层，但是没人像这般如此大规模使用啊，主要问题是建造的难度让人望尘莫及，而打进来后，赵安就认定是按照西周墓室的规格来建造，肯定是火车轨，一路到底。
直到战胜钢铁卫士，进来后，赵安都是这么认为的，而眼前出现的西周的鼎更是让赵安深信不疑，这是西周墓的规格，虽然很疑惑为什么成吉思汗这样奇怪的墓葬方法，用现在的话说就是不流行了，你还用，也许是复古吧。
但是，问题又出现了，前方两条墓道，和一条人行道，赵安乱了，乱的不能自已。
因为这样奇怪的墓室建造，不是没有，有，只不过相差有点大，这样的建造方法时明清墓建造时，主要考虑防盗目的，弄的一道机关，这机关的名字叫，锁坟。
看到赵安搓了一大堆渍泥，我不禁问道，“我说老赵同志，你在这搓渍泥，想什么呢？”
