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???据一些史料记载，北京、杭州、开封等地的庆贺活动及风俗就颇为不同。
???北京官场元旦贺节(即拜年)之俗比较特别。到了正月初一的早上，主人就出去贺节，只是在家中的几上放置白纸和笔砚，贺客一到，在薄上写上名，就算是拜过年了。主人根本不在家，并无迎送之礼。
????一般说，新年一至，家家门前都贴上了“桃符”、春帖（即春联）。明代的北京，春帖除了自己手书或请人手书之外，有些商家已经开始印制出卖。除了贴春联，还要搞祭祀活动。如北京有“烧阡张”之仪：各家都用三牲熟食，以及细剪成阡张的草纸，供在祖先牌垃前，等到三日后，焚而撒去，在佛前供果面，阡张至元宵罢，才烧毁。
???在杭州．元旦前夕，就需要打扫堂室。至五鼓天，在神凋陈设花彩糕果，先用糖豆米团祭灶．称为“接灶”。祀神毕，将米团分享家人．称为“欢喜团”，祀灶之后，再接岁神，燃烛灶香，请众神与祖先。在众神祖先前遍燃香烛三天三夜，只有在影堂才兼供茶饭，至收灯后罢。
???祭祀仪式完毕，是拜年，明代北京民间拜年仪式如下：早晨起来，当家的人率领妻孥，罗拜天地．挥祖先，作扁食，奉长上为寿。元旦这一天出游，道上碰到亲友，即于街上叩头。杭州人拜年则为家众序立中堂，卑幼拜贺转长，男子出拜宗党亲友，称为“贺节”。家里摆设宴客酒，三五行即出。开封为周王封地。正旦曰，亲王率领诸王、宗人、仪宾、文武官员，到承运门拜万岁牌。礼毕，转存信殿受朝贺，朝毕赐宴。此后，诸王责成轮流治酒宴会，月无虚日。民间百姓也互相贺节、交拜、宴席。
???拜年之后，为连续几天的游玩。杭州人在拜年后，少年游冶，翩翩征逐，随意听之，演习歌吹。有的投琼买快、斗九翻牌；博成赌闲．舞棍踢球．唱说评话，无论昼夜，称为“放魂”。到了正月十八日收灯，然后学子攻书．工人回肆，农商各执其业，称为”收魂”。开封人从初一日后，赴相围寺、萧墙衔．听谈古、说因果、游乐。儿童则有投核桃、掷钱等游戏。到初八日，赴东岳庙进香游玩。俗以此日为五阎罗诞辰，整天人烟繁盛。
