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老鸣留下来的原因,是对这里比较熟悉,而且他想要完成朋友的遗愿,看看这里面藏着到底是什么。
而元经学是作为专家留下来的。
一行人整理好不受这里特殊环境影响的仪器,走进了大门。
大门之后,入目的是一片惨样,地上密密麻麻地躺满了死尸,而且死状都是扭曲的,说明这些人死时应该遭受了极大的痛苦。
在众人面前五六十米处,孤零零地耸立着一座高台,高台四周竖立着一座座不知名的神像,在神像有包围中,还有一具表面鎏金的棺材。
高台的四周也有尸骨,只是不同于靠近门口的这些,尸骨上面还有一支支箭矢。
沈翊猜测,高台四周很可能有机关,死者想上高台,触碰到机关,才死于非命。
这时,元经学开口道:“我说这里的神佛像怎么有些眼熟,看来很可能是出自法庆大乘教!”
元经学所说的法庆大乘教,是由法庆在南北朝的梁武帝时期创立的一个民间教派,类似于白莲教,打着教派的幌子造反,上千年来,一直经久不衰。
“如果这里是法庆大乘教出于某种目的建造的地下建筑,到也能够解释的通。”沈翊如是想道,而且一个民间教派这么多年还一直存在,肯定有其特殊性。
元经学说:“这个教派做事不折手段,古籍中记载,其‘杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨。又合狂药,令人服之,父子兄弟不相知识,唯以杀害为事……’,总而言之,咱们一会要小心一些,可能会出现意外情况。”
接下来,大家谨慎地搜查了除了高台之外的地方,也许是年久失修,大家并没有遇到机关。
沈翊转到了高台背后,有了一个意外发现,一只石桌上,放着一座莲花烛台。
烛台碧绿青翠,但并不是玉石雕刻而成,沈翊也没看出是什么材质,烛台整体呈莲花造型,高足,足底有齿轮状的纹路。正中雕圆形盏台,浮雕为莲蓬形态,雕刻精美,温润清雅。
烛台是嵌入到石桌中的,不过轻轻一转,就能拿起来。
沈翊用手套擦拭了表面的灰尘,用手电照射,上面有淡淡的荧光闪现。
“大家快来!”
正当沈翊准备仔细打量的时候,突然听到不远处的老鸣兴奋地喊了起来。
大家带着好奇,围到老鸣那边,只见老鸣手里拿着一块铜片。
这铜片毫不起眼,上面都已经布满了铜锈,也不知老鸣为什么这么激动。
老鸣马上揭开了谜底,说道:“这铜片上写的文字,正是长生仙丹的一部分配方啊!”
大家听老鸣这么讲,都十分心动,纷纷看了起来。
沈翊发现,铜片上的字迹是金文,隐约识得确实是一些药材的名字,可能由于古代药材的说法和当代有所区别,他只能认出两个。
老鸣说道:“我朋友的祖辈有资料流传下来,那丹方他也偷偷见过一点,和铜片上的相符合。”
路嘉说:“为什么不全呢?”