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逞强的太平公主第二天果然闹笑话了，怎么都起不了身。
腰酸胀的厉害，浑身没有力气，只好气哼哼地躺着，心里在咒骂着那个可恶的“子应哥哥”，把她折腾的这个样子，也在愤愤那么迟了，陈易也不来看她。
在陈易处完了事，过来看她时候，可是又抓又搔，又哭又笑，一直劲地叫陈易赔她什么，并坚决不让陈易离开。陈易在费了一番口水安慰，并用亲吻、抚摸等肢体动作安慰后，她才不情愿地答应，再好好休息一下，待身体恢复了气力就起床。
在接下来几天，陈易会尽量抽出时间来陪太平公主，满足她身体方面的渴望。
初尝男女情事的人，总是兴致最高的，不论是上官婉儿还是太平公主都是一样，她们总是随着性子“索取”，也幸好她们身体的兴奋阀值不是很高，在陈易的耐心挑逗下，也很快就能完事。
不过，可以亲近的女人太多，又不把谁冷落，陈易“工作”的很辛苦，白天黑夜都要忙。幸好他身体结实，体力上不成问题，但精气上还是感觉到了问题。
一个直接的现实问题就是，这段时间，他竟然没让人怀孕上。原本还担心上官婉儿和太平公主得了他的恩泽后，不小心大了肚子，闹出麻烦事来，但在过了一两个月，依然没看到动静。
府上那些妻妾们在静默了几个月后，一个个肚子也没动静，陈易这才感觉到了有问题了。
想来想去，可能是在床上工作太勤奋，精子生成数不够他挥霍，成熟度不够，导致数量和质量都下降了。在弄清楚情况后，他在提高“工作质量”的同时，也尽量减少“工作频率”，让自己有休养的机会。一段时间下来，不但精气上感觉好一些了，也有了成果出来，上官婉儿终于怀孕了。
上官婉儿怀孕初期，陈易也不声张，但也不让她继续呆在宫中，而是接回府中，在与其他妻妾们商量后，强势地坚持，同给上官婉儿以“平妻”的身份，并告知了在府中忏悔的郑婉频。
郑婉频在知道自己女儿也被陈易骗上手后，如五雷轰顶，悲痛万分，差点拿刀追杀陈易。
不过在陈易一番安慰，并知道了上官婉儿得了“平妻”身份后，终于还是无奈地接受，摇身一变成了陈易的岳母，但情人的身份肯定是继续保持着的。
在得郑婉频同意后，陈易也为上官婉儿补办了婚事，只不过低调进行，没过于声张而已。
恰好这个时候，陈易在朝会上提出来，凡事要节俭，不要铺张浪费的要求，他自己也趁势低调结婚，也不让其他大臣们拿贺礼相贺。邀请的客人也只是那些相熟的、关系最好的，其他一概挡驾。
陈易名媒正娶了上官婉儿，当然惹恼了太平公主。
陈易最终费了好多天的劝，并一再承诺，肯定会给予其相同、甚至更高的待遇和身份后，太平公主才答应下来，隐忍一段时间，避免惹恼她那位母后武则天。
太平公主也是知道，自己的母后是绝对不会同意她下嫁给陈易，除非像上官婉儿一样怀了身子，将生米煮成熟饭才有可能，但也会闹出大的动静来。为了自己，为了陈易，她也只能等机会。
当然她也希望自己能怀上身子，以继成事实逼迫陈易做出迅速决断。
只可惜，心急总是吃不了热粥的，成了陈易的女人后大半年，太平公主的肚子依然没动静。
而这时候，武则天因为一场重病，心性大变。
在一起去华清宫泡温泉，与陈易消除了大部恩怨后，陈易会天天拿朝事问询武则天，武则天也会偶尔发表下意见，但在这场差点要了她性命的大病后，她对朝事的兴趣越来越小。
在武则天大病初愈时，陈易还会将朝政大事讲与她听，问询她的意见，但病愈后的武则天对朝事没一点兴趣了，表现的很耐烦，后来就让陈易不要再拿这些“俗事”去烦她了。
在问询检查了一阵后，陈易也知道，武则天的更年期到了，月经也没了。
他猜测，可能是身体的生理机能变化，还有这场大病，及以往药物的作用，让武则天心性大变，对什么事都淡然起来了，最终陈易听之任之，也不去强求她什么。
在静性了半来年，想了太多的事后，武则天似乎感觉到了自己掌权那些年犯下的罪孽，向陈易请求，她要找个地方忏悔自己的罪过去。希望陈易不要责怪她，不要再来打扰她，她也不想再呆在长安，不想再住在大明宫，因为她经常做恶梦，她要去洛阳长住。
陈易最终也答应了，并为武则天在洛阳修建了一座道观，取名为“则天”观，供武则天修养。
在太平公主终于怀孕，陈易过去请求将太平公主嫁给他之时，已经沉迷于道事中的武则天没有什么激动的反应，她似乎早就预料到了这个结果，只是要求陈易好生照料太平公主，不要让她这个女儿受委屈，就别无他言。
武则天这样的变化，让陈易欣喜若狂，一个最大的难题解决了，他也不要再为自己的私事烦心，可以一心投入到朝事方面去了。
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在陈易以尚书令身份执掌朝政大权后，大唐的发展方向已经彻底改变。
这些年大唐取得的成就让许多大臣洋洋自得，任何人都知道，再也没有外来势力能威胁到大唐的安全，泱泱大唐就是威服天下的代名词，任何藩属国都要深深仰慕的，但陈易并不满足。
在后世那种现代化的环境下生活了三十年，许多东西都很让他流连的。
他完全相信，他个人的见识超过这个时代的任何一个人，他懂的他们不懂的许多知识，他要用他的知识和见识，让大唐发展的更快一些，无论是政治、经济、科技方面都要如此。
政治上的改革是一定要进行的，如今实现后世西方那种三权分立等形式的民主是不现实的，但他可以引领大唐往“初级民主”方面发展，并为此做出了不少努力。
君主制度时代，展开彻底的改革是不现实的，只能在原来的基础上，慢慢改变，从量变到质变，让人慢慢接受，并完善各种制度。完善三省六部制，是陈易现在最可行的手段。
