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许晴天：“那你敢不敢说着利未记里记载的都是真理？你敢不敢将利未记从头到尾开始读出来，然后告诉在座的所有人那是真理？11:22节，不能吃虾和螃蟹，因为那是可憎恶的——你敢说这是真理？利未记14：44节，歧视生病的病人，将生病的病人赶出城池，因为他们是不结的，你为什么不读出来说那是真理？15:19节，女性来例假都是不洁的，碰触了他们也是不洁的，你敢说这是真理？21:13-14节，只能和处女结婚，你觉得这是真理？”
苏浩：“……”
苏学真走过去，拉住了许晴天，直视着自己的父亲：“你输了。上帝并没有反对同性恋。”
苏浩：“有！圣经上清清楚楚写着！你们眼瞎了么！”
苏学真：“那刚刚说的那些段落你有作何解释？理解圣经需要结合历史和文化背景，而不是照本宣科。利未记写那段，历史背景是因为当时的少子现象，男性和男性做.爱不能生孩子，会加剧少子化，不利于一个民族的进步。仅此而已。而现状是……至少在中国，我并不觉得，我们还缺人。”
苏浩被说的脸色发白：“你们不能这么解释圣经。□□纪中所多玛的毁灭就是因为同性恋……”
“你错了，不是。你只是听说所多玛的毁灭是因为同性恋——只是大多数人告诉你所多玛的毁灭是因为同性恋，你觉得这对你有利，你就相信了。”苏学真打断了苏浩，“你为什么不亲自去读一读这段。所多玛本身是一个罪恶的都市，其中的人自私自利，所以上帝要毁灭它。19:5，所多玛的人要求罗得一家交出天使，任他们所为——这就是你们说的体现‘所多玛毁灭是因为同性恋’的地方，事实上这不是同性恋，这是他们要对天使施以暴行而已——简单来说，就算派的天使是女的，他们还是会让罗得交出来任他们所为。退一万步讲，□□纪里还说到罗得的女儿为了保全罗得的血脉和他交苟——请问这是符合道德的么？”
“你不能这么理解！”苏学谦看到苏学真和苏浩争锋相对，立刻帮着苏浩说话。
可是他们除了能说出“你不能这么理解”来也说不出其他的话。
现场状况，可笑至极。
“正常人都知道同性和同性没有好结果。很恶心！”一个教徒帮着苏浩说话，“我从来不会想和一个同性做.爱！”
许晴天耻笑道：“首先，你不会这么想，正因为你是异性恋。纯同性恋也不会想和异性做。其次，为什么你们想到同性恋脑子里面除了做.爱就是做.爱？为什么你们说异性恋的时候会去讨论认识的过程，一起面对生活中的困难，一起分享生命中的喜悦，男朋友女朋友暗恋对象男神女神等等等等……为什么你们说到同性恋你们说的除了做.爱就是做.爱。同性恋人谈恋爱和异性恋人谈恋爱都是一样的，他们也会一起做很多除了做.爱以外的事情。
再说一下艾滋病。艾滋病的源头不是同性恋，是病毒。传播艾滋病的也不是同性恋，是性行为——这其中有同性的，也有异性的。美国有个视频推荐你去看看：同性恋在道德上有什么错。里面有一句来反驳你正合适：如果传播艾滋病的几率大小意味着道德程度，那么女同性恋怕是这世界上最有道德的人了？”
苏学真和许晴天拉着手，把一圈人说的气的脸都已经憋红了，只能一边说着“阿门”一边说着“反正同性恋就是恶心”。
“同性恋就是恶心。我知道，世界上的人千千万万，每个人都有每个人坚持的，如果‘同性恋就是恶心’是你们的底线是你们的坚持，我无权强求你们改变。但是在你们用莫须有的罪名指责同性恋时，我们也有权利说出我们自己的看法，捍卫我们被践踏的尊严。你们指责我们在床上的活动能威胁社会，可是你们的谩骂和侮辱的的确确让一批有一批的同性情侣走向悲剧。在座大多是身边的人是同性恋的，你们不能接受他们，谩骂他们，觉得他们给你们丢脸了，可你们可曾想过他们也爱你们，被自己爱的人恶心、侮辱、谩骂——你们觉得你们的‘丢面子’和他们的‘尊严都被践踏’哪种痛更痛？语言，有时候比尖刀更能取人性命！”许晴天第一次觉得自己还蛮有演讲天赋的。
砸场子成功。这场团契，不欢而散。
离场时，一个20出头的年轻男子和苏浩告别：“谢谢苏浩弟兄您一直以来的指教，以后我不会来了。我仍然爱他。”
离场时，许晴天和苏学真留到了最后。苏浩对苏学真说：“你让我觉得恶心。”
苏学真拉紧了紧许晴天。许晴天一样拉紧了苏学真。
苏学真站在苏浩身后，四人静默对视。
