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太上仙旅
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();偌大京城，因为霍飞天这不速之客的到来，变得一派草木皆兵的气氛，虽然有神卫军和刑部公人的轮流巡逻，但是一个月过去了，还没有发现霍飞天的踪迹。
这一个月内，夏河知道风雨欲来，修炼太上灭道经和五虎断门刀越发勤奋了，五虎断门刀的层次本就不高，已经练到了极致，再练下去也没有多大进展了，因此夏河决定修炼太上灭道经中记载的法术。
夏河现在已经是炼气期五层的修为了，按照太上灭道经中所记载，可以开始凝练内五行了，何谓内五行，那就是将金木水火土五行在体内修炼成形，内五行不能离体伤人，只有到了炼气期七层，内五行才能转换成外五行，那时候就能像金百盛一样，周身都是火气缭绕，刀剑难伤。
太上灭道经有云，修炼五行，要采气食魄化光，采气就是从五行之物中采集五行之气，而五行之物自有灵性，那灵性就是五行之魄，修炼者要从五行之物中将灵性吸取，称之为食魄，采气食魄到一定程度，就能悟透五行的奥秘，炼成五行神光，是最后一步化光。
夏河在上班之余，不停的寻找五行之气和五行之魄，幸运的是，五行之气随处可得，金木水火土本来就是构成天地万物的本质，金气蕴藏在在金银铜铁锡中，木气在森林古木之中最多，水气汇集于江河湖海之中，火气在炉灶中最旺，土气生于大地之中，俯拾皆是，
可惜五行之气好找，五行之魄难寻觅，夏河想想也对，所谓灵性就是五行之物沾染到灵气而产生的，凡人世界灵气难寻，又怎么轻易能找得到蕴含五行之魄的材料。
没奈何，夏河只能开始内五行修炼法的第一步，采五行之气，五行之气散落在天地之间，最为好找，但是却都散乱不堪，即使是茂密森林，收集一天的木气也少得可怜，京城附近的小湖溪河，更是没有多少水气，夏河自己点木头燃烧取火气，也是效用不大，没奈何最后夏河决定先修炼金气和土气，金气只要有了五金之物，就能提取大量，而土气无处不在，可以随时随地采气。
