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以赛亚书有曰：“锡安必因公平而得蒙救赎，其中归正的人，必因公义而得蒙救赎。”
锡安即是耶路撒冷，它在圣经中象征神的百姓，而这句话说的便是：“神以公平救赎它的百姓，它博大而无私。”
对此，他至今记忆犹新。
因为从七岁起，巴拿督的嬷嬷们便会领着他们一群小孩到教会去，诵经唱诗给那些衣着光鲜的老爷太太们听。他总是被推到最前面，因为他生得漂亮讨喜，口齿也很伶俐，总能将那些大段大段枯燥的经文背得不差一字；如果能让老爷太太们满意，抛出几个便士给嬷嬷，他当天的晚餐或许会比别人多半个饼。
“锡安必因公平而得蒙救赎，其中归正的人，必因公义而得蒙救赎。”他的手背在身后，扬着童稚的脸，面带乖巧的笑，内心嗤之以鼻。
这世界有的人无父无母低卑贫穷，有的人却生来为王享尽富贵，如果这就是神所谓的公平，他不信。他不信神。
梅林也不是神，他只是够强，让所有人都心悦诚服的顶礼膜拜，这样的境界是他毕生追求。
作为一所学校，霍格沃兹也有特权阶级，尤其在贵族云集的斯莱特林。他们高高在上，他们趾高气扬，权威与荣耀是父荫赋予他们的与生俱来的礼物，他当然羡慕，但并不嫉妒，他的心态始终从容，因为曾经有一个人对他说：“真正的枭雄，即便是白手起家，照样能打出一片天下。”
那时候他信她，后来她走了，他等了她很久。
当一个人毕生的目标被确立，奋斗也就有了无穷动力。他天资聪颖，拥有斯莱特林独一无二的血统，更重要的，他比所有人都勤奋刻苦。尽管无依无靠，没有显赫的家世可炫耀，他只用了两年时间，便博得了整个霍格沃兹的认同。学生钦佩他，教授喜爱他，院长斯拉格霍恩信任他，甚至将一些不方便出面的事项委托予他。比如，与翻倒巷的博金博克的交易。
这算是一种变相的利用，但他并不介意。你有所需，我有所求，很公平。
显然霍格沃兹的教师薪酬并不能满足斯拉格霍恩的挥霍，这个极爱虚荣的男人为了维持自己的排场，在他状似不经意的提议下，将许多私下的制造交给他，卖给博金。因为他办事牢靠口风严紧，交易的范围渐渐与违禁靠拢，这让他很高兴，他可以有更多机会离开霍格沃兹，接触到更多的黑巫师，甚或打听到一些消息。
他一直在打听那个人的消息，她在德国，这对他而言很难。他从未放弃。
她是l，德意志君主格林德沃身边唯一的女巫。他是汤姆·里德尔，生于伦敦东区巴拿督。
与博金的交易几乎都安排在周末，斯拉格霍恩的办公室里有壁炉，只消一把灰撒进去，人便到了千里之外的翻倒巷。魔法真是个好东西。
博金来信说，他的魔力探测器和空间储存袋被人订了，探测器需要他亲自设定才能启用，双方于是约在周六碰面。
买家是一名女子。国内最近来了不少德国的黑巫，对这次碰面他有些迫不及待——有没有那么一丁点可能，会是她？
