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要说订票打狼，那是两头都怕，至于说到联邦和他宇宙文明之间的战争，那就是双方手里都握有重器，说起来，也许都有怕，又也许都有自己的倚仗，也或许还有点对彼此的忌惮。战争并没有到最残忍的阶段，没有血肉横飞，也没有多少生离死别。不过，随着战争的深入，双方对彼此的了解也就越深，联邦获得了一个战局“关键点”，这个“关键点”就像棋盘上，拿到的那个赛点。
已方人员从他宇宙文明那里得到一个不能确定真伪的消息：之所以他宇宙文明挟强大武力跨越银沙海，却没有引爆战场，全面入侵，是因为本宇宙中冥冥存在一种力量。这是一种时刻监视着入侵者，压制着入侵者的存在，这种力量类似于古地球时代，东方传统宗教中所讲的“天道”与“规则”。
得到消息时，有人信，有人不信，昭武属于后者。在古地球时代，皇帝都讲“天命所归”，但做百多年皇帝，昭武从没感应到所谓“天道”或“天命”。一切在人间，所行的都是人道，大宇宙时代的人类足迹早已经踏遍宇宙每一个角落，然而他们依然没有遇到过真神。
“对此，宇宙时代的开拓者们既有失望，也有安心，很多人都大松一口气。试想一下，假如世间真的存在真神，他们通天彻地，他们呼风唤雨，他们双手一挥间，斗转星移，宇宙存亡，那对我们来说是多么可怕的一件事。”
“对于信仰……纵观历史，无非是‘叶公好龙’。其实我们并不需要这世间存在真神，我们需要的从来只是心中的道，我们心中自己的神思。如果轻易能翻覆我们命运的神存在我们的宇宙中，我们只会满怀恐慌。”
“宗教中有一句话叫众生平等，然而对于我们人类自身来说，我们永远不可能做到。因为我们奋斗努力无数年，才站到食物链顶端。才使整个族群能生而自由。生来头顶便只有朗朗青天浩瀚宇宙无尽星空，生来便不需卑微地企求一个生命来到这世间应有的权利。”
这地昭武引用了一句话：“愿你我生来都同样高贵，无需像任何低头。愿你我皆能永远保有生而为人的骄傲，永不被奴役，自我主宰，为自己的神。为自己信仰。”
公共频道里，有两句被置顶的评论。一句是：“很多年前我们把这称作‘自私的基因’，但是现在，让我们向这个论调说不，因为她也叫自由。”
另一句是引用自和昭武那句话同一位哲人所著《自由之心》中的四个字：“神是完人。”
昭武大帝显然看到了这四个字：“是的。愿你我都成为自我的真神，心中至高的信仰是自由，是道德。是爱。”
神虚无飘渺，联邦要说真神。哪肯定是昭武，所以他这一番话过后，联邦自然跟随着他，信奉着他。哪怕昭武自身是希望，每一个人都成为自己的真神，而不为外来的信仰左右心中“神”。也许正是因为他是这样期待，也是这样去做的，才被奉上神座。
纪昀听着这些，再看身边发生的改变时，才真正明白，昭武坐着的神座，并不只是源自于联邦的造神运动。他完全有资格坐在那神座上，那神座并不高，甚至不需要人仰望，但有他在，每个人心中都是安定的，他带给联邦的是令人动容的光明与希望。他也是最优质的偶像，是几乎所有人都愿意成为的那种“伟大”。
