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蔡攸开口道：“本官昨夜翻读孙子兵法。待读至‘凡伐国之道，攻心为上，攻城为下；心胜为上，兵胜为下。是故，圣人之饯国攻敌也，务在先服其心。‘，心有感焉。夜不能寐，苦思之下，已得数策。正要与宣帅计较。”
你昨夜读个毛的孙子兵法，陪着春风得意楼的两位花魁一起读么？童贯也不便拆穿，只得附和着开口道：”孙子兵法自是千古奇书，相公亦乃奇人，一夕之间便尽知此书精要。下官正要聆听相公妙策。“
蔡攸开口道：”如今辽国只剩南京一道，我大军北伐南京，岂不是正是伐国之时？如此自当尊古圣贤之旧迹而行之，攻心为上，攻城为下。且官家早有明旨，伐辽之道，当以招抚为先。但说你我出行之时，官家所赐之官职，便是“宣抚“二字。宣也者，宣天子之仁德。抚也者，抚新地之军民。此亦官家之苦心，宣帅可曾体会得？“
这话云里雾里，一直说不到点子上，童贯也只能附和着道：”古圣贤之语，自是万世不移。官家之策，亦为高屋建瓴。相公说的甚是，此次北伐，自当以招抚为先，武力为次。“
蔡攸便开口道：”但说’宣‘字，吾意借此良机，树大石林牙为典范，以攻辽人之心，广天子之德。“
不待童贯开口，蔡攸又接着往下说：”如今天子仁德，于大宋万民之外，尚欲泽被辽人。我等身为臣子，自当体上意而行之。此其一也即便伐辽成功，惜乎民心未附。若要尽收民心，修武备，固关隘，尚不如扬天子之德。所谓江山之固在德不在险。使辽人深沐圣德，归心朝廷，此功远在拓土之上。拓土万里，不免蛮夷，一服王化，便成中国。故拓地为次，宣德为主，此其二也大石林牙欲降，此乃大事，金国、辽国、夏国必当瞩目，此时正当扬天子之德，使宇内皆知。未知宣帅以为何如？“
蔡攸乃是官家的铁杆心腹，如今又拿天子的名头来说话，童贯自是不敢反对，只得开口附和道：”相公所言甚是。“
