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“呃……”这么多人类之外的异族？难道人类的生存环境很差，听着几个名字就是很强大的样子，不过先不管那多。
“那对这些异族而言，他们是否使用五行术法？”
“妖族与海族的部分种族会使用五行术法，深渊种族，星空异族和上古异兽不使用五行术法，而是采用一种不在我们修真框架之内的其他形式术法。嗯，这点确实可以佐证你说的，能说的更详细一些吗？”
“是，老师。”乔闵说道：“弟子听闻，遥远的泰西异域，其对世界的划分是基于地水火风四大来进行分类，地者，以坚为性，是一个系统的物质结构，水者，以湿为性，能使物体摄聚不散，火者，以热为性，代表了能量，能使物成熟；风者，以动为性，能使物成长。以四大为基础，同样可以构筑一套完美的世界观。如此，世界是由‘四行’所构成的。”
“有意思”暮成雪思索了一会儿，赞叹道：“那有个问题，五行术法，其构型对应一种正多面体结构，金系术法对应正四面体，水系术法对应正六面体，木系术法对应正八面体，火系术法对应正十二面体，土系术法对应正二十面体。已有天数道乡中人证明了，世界上仅存这五种正多面体，与五行恰好对应。而由四行构成的世界，是如何与之对应的？是放弃了术法的正多面体稳定构型结构吗？”
“泰西异域之人，四元素与正多面体也有对应关系，或者是在以他们的世界观构建术法时也发现了类似的稳定构型的缘故吧。不过，他们正十二面体不对应四大元素，而是对应于一种产生于假象的上帝元素，并命名为以太。”
暮成雪仔细思索了四行世界的架构，发现并无其自缪性，反而有种内在自洽性。看来自己回去后，可以以四行作为框架构建一个世界，看这个四行为世界观的世界回事何种的模样，其术法又是何种结构吧。
“好，继续说”
