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东汉名将伏波将军马援曾受命驻军渌口,渌口人民为纪念这位英勇善战的将军,将渌江北岸镇上的一处矶头山丘,改名为伏波岭,并在其高处建一伏波庙,以示怀情,昭示后人。“渌口伏波岭庙内有许多菩萨,因为办国民党区党部房屋不够,把大小菩萨堆于一角,农民无异言……”这是开国领袖***《湖南农民运动考察报告》中的一段话。据传***曾来过渌口。伏波庙毁于日本人之手。现辟为公园,是渌口镇不可多得的休闲娱乐场所。

在原二总和四总各有一处庙宇,地处二总的叫天福庙,天福庙旁有火公庙,庙宇正门沿北街而建,入门处建牌楼、设戏台。相传乾隆皇帝下江南曾注足天福庙,画一奔鹿于青石板上,栩栩如生。有后人沿乾隆墨迹镌刻成碑,立于庙的围墙之则。乾隆信步走出一总,见一池塘清砌如镜,塘内丝草柔柔,便将双脚伸入池中,人们为了纪念这位体察民情的皇上,将此塘改为洗脚塘,佳话留传至今。

新中国建国前后天福庙和火公庙,便成为渌口的教育阵地,渌口完全小学设在两座庙内。我在这里读小学和在这从教的时候,戏台和牌楼一直作为文物而修缮一新,牌楼上文房四宝和八仙图雕塑精细而栩栩如生,现荡然无存。这一特景只能留在见过牌楼人们的记忆里。四总的李公庙建在李公码头东边。建立李公庙有一段传奇故事。

相传很早以前,渌口南岸有一本领高强的蓝大侠。一日有一排客(放竹木排的主人)将木排停靠在李家码头对岸的杨泗庙下的河边。蓝大侠为了显显本领,将定身法定住排客,排客在木排上一动不动地晒了半天太阳。排客不是马虎之辈,他将一颗铁丁不知不觉地钉在蓝大侠背上,把木排放至洞庭湖。

蓝大侠受到“回敬”。取下蒸笼,将自己罩在里面,交待弟子烧火蒸七日七夜,不能停火和开笼盖。弟子照做了四日四夜,眼看着炉火旺旺,蒸出腾腾热气,估计师傅被蒸成肉泥了,便打开笼盖,一看师傅好好的蹲在里面,蒸笼内一点热气都没有。只见蓝大侠背上现出半截铁钉。他立起身来说声“完了”。弟子吓得叩头求饶,蓝大侠让弟子起来,道:“天数已到。”交待弟子拿出一床草席,铺在杨士庙前。蓝大侠跪在草席上,面朝洞庭湖,拜一下抽掉一根席草,洞庭湖那边的木排便散了一根树。待席草抽完,排客的木排也散完了,排客掉到洞庭湖里淹死了。

不出三日,排客的尸体出现在李家码头。人们觉得奇怪,将尸首推至河心,推至下游,尸首老是回到原处,不腐不臭。于是人们说:如您有“灵”气,就香三天,再臭三天,我们就在这里为您立庙。

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