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亡魂录
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010 道士与女鬼
每年农历七月十五便是中元节，亦称盂兰盆节，是中国三大鬼节之一。
在这个日子里，阴气剧盛，鬼门关大开，正是妖魔鬼怪们的狂欢盛宴。
与此同时，各地涌现出大批捉鬼精英，既有和尚、道士，又有萨满、阴阳师。对这些人而言，那一天正是发财的大好机会，用行内话说就是“狩猎旺季”。有的人靠捉鬼挣钱；也有的人靠养鬼续命；还有的人则驱使鬼怪，为己所用。
不过各行有各行的规矩，捉鬼这行也不例外，每个地区都有自己的盟会。每逢节日前一个月，各个职业派系都会竞标承包指定区域，这和承包鱼塘没什么两样。比如北京这一块，所有寺庙道观尼姑庵都会以高价抢注八宝山。再如四川那一带，酆都就成为捉鬼人的热门首选地。话又说回来，自己所承包的区域连个鬼影都找不到，那只能自认倒霉。即便如此，也不能越界抢活干，这是职业道德问题。
早在二十一世纪初，业界盛行一种新的挣钱方式——下海，就是到外国去捉鬼。有些法师为此更换了国籍，出国无异于回家一样；有些法师则借着自助旅游之名非法滞留；还有些混得比较惨的法师只能偷渡到他国。吴胥子便是当年那批偷渡法师当中的一个，他正是赶着那波下海浪潮，结伴几名道友去了日本。
那还是五年前的事，当时的吴胥子已经算是一根“下海老油条”，几度来回于中日之间，从最初的偷渡变成了后来的搭专机前往，从多人合作变成了自己单干。可这毕竟不是什么体面活，还是得在暗地里悄悄进行。
吴胥子通过当地熟识的蛇头，被带到了从未来过的关东地区，这里“鬼资源”丰富，未曾被同行捷足先登。但这些资源一直被四大阴阳世家瓜分，归入各自的领地。吴胥子这招算是铤而走险，无异于非法偷猎。
他所到之处是一片荒野的竹林，俗话说“竹中藏鬼”，竹林中最容易看见鬼怪，是捉鬼人首选之地。林中静得有些瘆人，只有脚底踩到竹叶发出的“窸窸窣窣”声，然而吴胥子习惯了这种恐怖的环境。
他先以北斗七星的排列顺序依次在地上画了七个法阵，也就是所谓的“捕猎陷阱”。完工之后，他便躲到隐蔽处，为自己画了一个能隐身的法阵。就这样，他盘膝在阵中打坐，静候猎物上钩。
日暮时分，竹林中开始昏暗起来，只有上空仅存的一丝光线，四周黑咕隆咚，什么也看不见。吴胥子环顾片刻，始终没发现有何异动。他等得有些寂寞难耐，肚子也饿了一天了，于是从腰间竹筒里取出两个糯米团子吃了起来，准备吃完收工。
也就是吃点心的这会儿工夫，昼夜更替，整片竹林彻底暗下来。四周逐渐亮起冷翠烛，忽明忽暗，忽近忽远，这意味着鬼怪开始出没。吴胥子一见到鬼火涌现，顾不得再吃团子，随手一扔，继续屏气凝神守株待兔。
突然，四下狂风大作，竹林摇曳，飞鸟惊乍。吴胥子被强风吹得睁不开眼，只好以袖遮面。转眼间，只听见两声惨呼，其中一个法阵像过电般闪现了一下。吴胥子大喜过望，知道已有猎物上钩，立马跑去看成果。
但见两个身着黑色纹付羽织袴的女鬼倒在了法阵里，她俩大汗淋漓，满负伤痕，似乎刚经历了一场恶战。其中一个短发女鬼倒在同伴怀里，用手捂着自己的右脸，指缝中不停流出血来。
“没想到还是两个大家伙，这下可发财了。”吴胥子摩拳擦掌，喜不自胜。
正当他取下乾坤袋之际，短发女鬼连忙操起手中利剑，直指对方咽喉。另一个长发女鬼见状，立即推开同伴的手臂，不让其伤害吴胥子。两人用日语叽里咕噜地争辩了一番，语气都相当激愤。
吴胥子听不懂她们在说些什么，于是默念咒语，在耳朵里召唤出“翻译言灵”，将对方的日语翻译成中文。
“你干嘛要拦着我？”短发女鬼呵斥自己的同伴。
“他不是我们的目标，我们不能滥杀无辜”
“鬼知道他是不是那边派来埋伏于此的，杀伐果断。”话音刚落，短发女鬼又刺出一剑。
没想到这一剑刚好被吴胥子闪过，并顺势抓住那女鬼手腕，使其动弹不得。
“请先生饶命”那位同伴以为对方要动真格的，急忙喊住。
吴胥子默不作声，仰视了片刻，随后从腰间拔出拂尘，特意用尘柄拨开了短发女鬼捂脸的右手。只见对方容颜被毁，只剩还冒着热气的焦皮，连整只右眼都烂在了一块儿，看上去甚是恶心。
“她脸上的伤如若不及时救治，恐怕会有生命危险。”眼前的此情此景令吴胥子再也高兴不起来，反倒开始同情起这二人。
