第4节
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人生三法：活法干法做法
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不要为打翻的牛奶哭泣，学会接受无法改变的事实
西泽大帝曾说:“懦夫在死之前已经死过很多次，勇士却只死一次。$首@发』”在面对不可避免的现实时，我们要学会坦然接受。对于不可避免的现实，往往愈是逃避就愈显被动，当你勇敢地迎接它们时，也许它们会被你无畏的气概所吓倒。
有一位老人，他特别喜欢收集各种古董，一旦发现自己喜欢的东西，无论花多大的价钱都要想办法买下来。
有一次，朋友告诉他，在旧货市场上发现了一个年代久远的瓷瓶。老人听到这个消息后，放下电话，骑上自行车就直奔旧货市场，最终，花高价把那个瓷瓶买了下来。
老人把这个宝贝绑在了自行车的后座上，兴奋地边哼着小曲，边卖力地蹬着自行车。途中，由于瓷瓶拴得不牢固，只听见“咣”的一声，瓷瓶从自行车后座掉到了地上，摔得粉碎。
老人听到清脆的响声后，居然连头也不回地往前骑，嘴里哼着小调继续骑车前行……
这时，路边的一位行人对他大声喊道:“老先生，你的瓷瓶摔碎了”
“摔碎了吗？听声音一定是摔得粉碎，无可挽回了。”老人没有回头，只是大声地响应着那个行人。
“哟，真是个怪人”
“摔碎了，多可惜呀!”
在路人的惋惜声中，老人的背影消失在人流之中。老人始终没停住自行车，甚至没有回一下头，就那样潇洒地走了。
面对即成现实，老人没有丝毫沮丧、抱怨，而是径直离去，这是怎样一种豁达的胸怀？然而，世间俗人鲜有能达到此境界者，当面对心爱之物，巨额财富丧失时，多数都是捶胸顿足，后悔不已:“真该死!怎么不打车回家呢?走路也安全啊。”有人因过分责怪自己而长期生活在痛悔中，从此，生命的天空里一片阴霾。
俗话说:“天有不测风云，人有旦夕祸福。”对已然发生的不幸，如果一味地难过，悔不当初而不能自拔，不仅于事无补，还会节外生枝，酿成更大的不幸。有一句名言说:“对必然之事，,要轻快的加以接受。”这句话在耶稣诞生前几百年前就流传开来了。在荷兰阿姆斯特丹的老教堂废墟上有一行英文，其中文意思是:事情既然如此，就不会另有他样。
在《哈姆雷特》一剧中莎士比亚以极其传神的笔触塑造了一个忧郁、延宕的形象，即主人公哈姆雷特。作为一个王子，哈姆雷特原本有一位受人尊敬的父亲，还有一位温柔美丽的母亲，但是这完美的一切很快就被贪婪、残暴的叔父所破坏。对于发生在自己身上的一切，哈姆雷特王子几乎不能接受，可是伟大的理想和人文主义的情怀时时撞击着他的内心，于是他便成了“思想上的巨人，行动上的矮子”，他一度试图以离开自己的国家来逃避这些现实。但是，当哈姆雷特即将与雷尔提进行致命的最后决斗时，他终于决定不再逃避现实，而是要坦然接受眼前的这一切。哈姆雷特的选择流露了莎士比亚个人对于生活的理解:死亡其实并不可怕，如果它总有一天都会到来的话，那我们还不如大大方方地接受它。
莎士比亚劝我们勇敢地接受不可避免的事实，把握现在的分分秒秒，快快乐乐地活出生命的精彩。
西泽大帝曾经说过:“懦夫在死之前已经死过很多次，勇士却只死一次。”在面对不可避免的现实时，我们要学会坦然接受。对于不可避免的现实，往往愈是逃避就愈显被动，当你勇敢地迎接它们时，也许它们会被你无畏的气概所吓倒。
人的一生，就像漂泊在大海里的一只小船，有风平浪静也有狂风巨浪。有些事情的发生，有时很偶然，突如其来，防不胜防，是我们的能力所不及的。只要你以菩萨心肠对待生活，菩萨也会以她的心肠善待你既然已经发生了,我们就应该冷静地面对,最大限度地减少损失,以积极的心态将坏事变成好事，沮丧、逃避、苦恼，后悔而不能自拔，只会让事情变得越来越糟
犹太人有这样一句格言:“对必然之事，轻快地加以接受。”在充满压力、抑郁、焦虑的世界，忙忙碌碌的人们比任何时候都更需要这句话。唯有如此，我们才能够省心省力，才能彻底地从痛苦中解脱出来，去创造一个和谐、安详的内心世界。
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天大的事，忍一忍也就过去了
生活中难免有不如意，若能忍耐一下，也许就会峰回路转了。如果你掌握了生活中能屈能伸的原则，也就具有了成功的基本资质。
明朝苏州城里有位尤老翁，开了间典当铺。一年年关前夕，尤老翁在里间盘账，忽然听见外面柜台处有争吵声，就赶忙走了出来。原来是一个附近的穷邻居赵老头正在与伙计争吵。尤老翁一向谨守“和气生财”的信条，先将伙计训斥一通，然后再好言向赵老头赔不是。
可是赵老头板着的面孔不见一丝和缓之色，靠在一边柜台上一句话也不说。挨了骂的伙计悄声对老板诉苦:“老爷，这个赵老头蛮不讲理。他前些日子当了衣服，现在，他说过年要穿，一定要取回去，可是他又不还当衣服的钱。我刚一解释，他就破口大骂。这事不能怪我呀。”
尤老翁点点头，打发这个伙计去照料别的生意，自己过去请赵老头到桌边坐下，语气恳切地对他说:“老人家，我知道你的来意，过年了，总想有身儿体
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