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忙完此事，刘表又将先前罗列的兖州才俊，大致分为四类，世家、士族、豪强以及寒门。
这些人物，哪些可以先行笼络乃至招纳，哪些尚需先处好关系，以待来时等等。
而这里的寒门是指一般的小地主，家中也略有资产，可不是什么饥寒交迫之人。
不过寒门中人，虽无温饱之患，但也没有宝贵的书籍这一类资源，所以不管是学文亦或习武都没有太好的途径。
豪强则指郡县的大地主，拥有大量土地，利用宗族关系，聚族而居，大量庇荫人口。
他们在经济上，完全可以自给自足，但在官场没有出众的人才。
士族也占有大量土地和劳动力，且家族中最近几代，至少也有州郡一级的官员。
因此能书文传家，更易察举（察举制，举孝廉，地方推荐人才的方式），获得官职。
而世家不仅占有大量土地和劳动力，并且家族中最近几代人中，至少在朝堂之上有三公九卿这般官职。
因此不管是在朝堂之上，还是地方之上，都有很大影响力的。
此时距离“龙亭侯蔡伦”改良纸张（公元105年），不到八十年时光，再加上交通不够便捷，知识传播也很成问题。
因此书籍依旧是稀有资源，仅仅掌握在皇室宗亲以及世家、士族手中。
而普通人想要识文断字，学到更多知识，就只有委身其中，以求晋身之阶。
因此此时刘表抛出的兵书以及经文，绝对是个大杀器。
莫说寒门或者豪族，就是士族乃至世家也可借此丰富家族底蕴，如此一来家族人才辈出，方是长盛不衰的传承之道。
刘表整理好兖州才俊的名单，唤来陈氏一同参详。
陈氏稍一打量，只见刘表在纸上已密密麻麻写上好几十个名字以及他们对应的籍贯。
