而立提示您:看后求收藏(350中文350zw.com),接着再看更方便。
桓帝末年,自然灾害层出不穷,张角三兄弟信奉道教,竭尽所能的救助受难百姓。
168年,桓帝驾崩,解渎亭侯刘宏继位,同年爆发声势浩大的党锢之祸,士人多遭罢黜,一时之间朝野震动。
而张角上山采药之际,偶遇碧眼童颜、手执藜杖的南华老仙。
南华老仙授他三卷天书,并告知:“此乃《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”
言罢,南华老仙便乘风而去。
张角得了《太平要术》之后,苦心钻研,并陆续传授张宝、张梁。
在建宁年间(168年—172年),张角带着两个弟弟张宝、张梁,首先在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。
而其教义宣称,在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶,来增加或减少他们的寿命,因此要求人们多行善事,少做坏事。
而在这期间,连年天灾不断,朝堂却少有赈济,但因张角等人的教化之功,地方上方能保持平稳态势。
也正因为如此,地方官吏开始对张角等人的传道,大开方便之门,世家大族为了平稳地方,也积极供给钱粮,助张角传道。
于是张角在熹平年间(172-178年),正式创立太平道,自称大贤良师,为太平道的总首领;他的两个弟弟张宝、张梁则自称大医。
张角常持九节杖,在传统医术的基础上,施以符篆之法,治病救人,一时之间活人无数,百姓皆心生向往。
此后张角培养弟子,发展教众,以善道教化天下,又派出弟子八人,分赴各大州郡宣扬教义。
光和元年(178年),皇帝刘宏开始卖官鬻爵,结果清廉之人,无钱买官,不得不归隐山林。
而买官之人,更加贪腐成风,是故天下百姓民不聊生,如身处水深火热之中。
于是张角又广泛宣传,反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得穷苦大众的拥护。
最终经过十余年的传道,徒众遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,人数更是多达数十万人。
于是,张角又将教徒划分为三十六方,大方万余人,小方六、七千人,每方设渠帅负责,并最终归自己统领。