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毛文龙对于天下的认识显然是等同于中华民族，估计还是狭隘的汉民族，这和民党的思想也能上下承接。
王文龙对此也并不纠正，这时的读书人能够建立中华民族利益的概念就已经非常不错，起码在中华文明概念中，吧！汉化的少数民族也被他们认为是中华文明的一份子，比起严守华夷之辩连辽东人都歧视的古板儒生要强的太多。
毛文龙越想越是心中激动，王文龙说的亡国亡天下的概念他暂时不能对外广泛宣扬，这在外人听去，很可能被指责为无君无父之言，但毛文龙将之深深记在脑海中，打算未来和自己的民党同道暗暗交流。
“天下兴亡，匹夫有责”的思想对于明朝人的世界观绝对是降维打击，后来毛文龙真的渐渐将这一言论传扬出去，直接团结形成了一民族主义中的思想流派，此流派的影响力甚至比现在市面上存在的民党还要深远，哪怕到了几百年后，还有不少人拿这句话用作国家遇到危亡之时的鼓舞之语，团结起大量爱国者。
至于这句话的出处，虽然毛文龙没有表明这就是王文龙所说，但后世学者考证明儒之思想，也普遍这八个字认为来自于王文龙及他的门徒，有不少人认为这话就是王文龙所说。
哪怕王文龙并没有将这伟大的思想成就归于自己，但机缘巧合之下，在后世他还是把顾炎武的学术成果偷的透透的。几百年学校里王文龙的画像下面要印名人名言，经常就选用“天下兴亡，匹夫有责”八个字。
顾炎武自己甚至不知道自己的损失，因为在本时空的历史上，顾炎武后来也是这八个字的信徒……
