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这两年荷兰东印度公司内部的派系整合余波尚存，他的上线也好久没有跟他联系，潘秀正好趁机到京城去。
《管窥》要做成学术杂志，所刊登的文学内容也必须符合严肃的风格，武侠小说、神魔小说、宫斗小说明显都有些格调过低，王文龙打算在此杂志上主办推出现实文学。
万历三十五年七月十日，甲骨文研究会、京城物理社合办的会刊《管窥》正式对大众发行，也开始连载《东人平生录》第一章。
王文龙在《管窥》创刊号之中写道：
“《管窥》者，故人以为乃是浅薄之见，笔者却认为其为一种实证精神。天地广阔，时空无极，人之心境目力终究有限，何能以一人之力探测天下事物？故人人所见之天下，便是古之圣人，亦不出管窥蠡测之方法也。
既然只能从小处认识天地，那便应该规范其小。故古人积粟、量肘之长而度尺、寸，统一量器之深浅而定升、斗，衡石而定斤两锱铢，此皆为用小而定大。
一两重物，何其轻也？虽小儿能举之。而去年大明之岁入合银千万两有余，亦是由一两小银聚积而成。故以一两之秤可以度国家之岁入也。
唐代一行和尚测地，知太阳高度角一度合地上三百五十一里八十步，将之乘以三百六十，则得地球周长之半也。故地球之大亦能以步量。
故笔者言：知天下在于‘观小’，有“观小”方能言其测大者也。
