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“父亲,这根鹤羽乃是仙炁而化,还请父亲收下!”
刘迁虽已元神成仙,他的仙人境元神之相却并不可见,在仅能控制这只仙鹤的情况下,他暂且只能以鹤羽回报父亲刘公干了。
这片鹤羽若是不行,他还能将元神仙炁所化的白鹤驾驭而出,供父亲刘公干观想参悟乃至进一步的研究。
“迁儿……”
刘公干看着这片仙炁化作的鹤羽,心中不由得百感交集,他不久前就曾借用《庄子·外篇·天地》讲述“贵道”之意,但实际上后面还有半段。
“……世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫,世人以形色名声为足以得彼之情!夫形色名声果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉?”
不知多少人以行色为贵操劳一生,又有雷被、县尉以名声为贵相互勾结欺君罔上……以他淮南王、《鸿烈》编撰者的身份,行色名声皆已不足贵也。
然而即使是帝王将相,也要祭拜鬼神,寻觅仙踪,追寻遥不可及的长生之道。
刘迁所呈的一片仙炁鹤羽轻于鸿毛,实则对于刘公干而言却重若泰山。
这便是求仙问道,贵道长生。